IDEIA NOSSA

Papel de Parede - Janeiro 2012

2012-01-02T18:39:00.000-02:00

Retomando os posts direto do Instituto Nina Rosa! E que venha 2012!

Amigos da natureza, no ano de 2012 faremos homenagem às nossas queridas irmãs árvores, sendo que a cada mês enviaremos um papel de parede com uma espécie.

Elas fazem parte do calendário 2012 da Editora Irdin www.irdin.org.br.

Já está disponível no site do Instituto Nina Rosa para download gratuito e circulação livre, o papel de parede do mês de Janeiro 2012.

Para baixá-lo gratuitamente, clique abaixo na dimensão mais adequada ao seu monitor, salve imagem como, clique nela com o botão direito do mouse e defina-a como papel de parede.

A reprodução é livre.

Dimensões:

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Camila e a cadelinha espoleta

2011-12-29T12:20:00.002-02:00

Camila e a cadelinha espoleta

Por Rafaela Drielli Bueno Bucieri*

Camila nasceu e construiu sua vida aos poucos. Cresceu, formou-se na faculdade, casou e teve filhos.

Espoleta, uma yorkishire, nasceu em um criadouro e recebeu esse nome pois era de uma doçura peculiar e animação incontrolável.

Camila entediada da vida monótona de casamento e filhos resolveu comprar um animal.

Espoleta ao ver pessoas logo se animou, e foi a escolhida pois era a mais animada da turma.

Espoleta cresceu, engordou, e logo ficou muito espoleta.

Camila trabalhou, criou os filhos, e percebeu que cuidar de Espoleta depois de crescida dava muito trabalho.

Espoleta era feliz e mansa com a família e as crianças.

Camila ficava irritada com as brincadeiras barulhentas e bagunceiras de Espoleta.

Os anos se passaram e Espoleta não mudava, continuava uma serelepe.

Camila, muito centrada, um dia perdeu a calma, e espancou Espoleta na frente da filha até a morte.

Agora eu me pergunto, onde começa o erro nessa história? A partir do momento que aquela mulher comprou esse animal em um pet shop, Espoleta foi condenada a ser COISA. Porque são coisas aquilo que podemos comprar e vender, e depois de fazer o uso que queremos, descartar. A postura está errada desde o principio, e sim, eu sinto nas entranhas que o meu animal não é coisa, é vida! São vidas inocentes, que precisam de amor e cuidados. Não podemos mais coisificar os nossos animais de companhia!

Quando sentimos nas entranhas que algo está errado, quando dói, corrói, e nos trás um grande sentimento de indignação, simplesmente não pode estar certo, e passar batido. No caso da enfermeira que espancou até a morte um ser completamente inocente e indefeso em GO, eu digo que sinto em minhas entranhas o quanto isso é errado em vários níveis, e o quanto não deve passar despercebido pela justiça. Sim, o povo está clamando por justiça, pois está doendo em cada um que viu aquelas imagens, saber que esse alguém está indo “dormir feliz, pois não dá em nada” (palavras da autora do crime).

Precisamos de leis mais duras quanto aos crimes de maus-tratos aos animais que, aliás, é amplamente cometido em nosso país. Porém a ética antropocêntrica na qual estamos inseridos limita seriamente uma relação harmoniosa entre nós e a vida animal.

Agora no calor do momento, com tantos casos terríveis vindo á tona, como o do Lobo que foi arrastado por um carro, ou do Titã que foi enterrado vivo pelo seu responsável, devemos nos levantar, e dar voz aqueles que não podem falar! Vamos falar pelo Lobo, Titã, e Espoleta (como foi apelidada a pequena York). Devemos controlar nossa revolta e converte-la em resultados para que esses seres que dependem de nós possam ser ouvidos.

‎"Aprendi através da experiência amarga a suprema lição: controlar minha ira e torná-la como o calor que é convertido em energia. Nossa ira controlada pode ser convertida numa força capaz de mover o mundo."

- Mahatma Gandhi

*Rafaela Drielli Bueno Bucieri tem 20 anos, é estudante de medicina veterinária na FMU, formada no curso técnico de gestão ambiental pela ETESP e engajada atualmente na luta pelos direitos animais

Plantas venenosas

2011-12-15T05:44:00.008-02:00

Dezembro. É sempre um saco conseguir presente de Natal que agrade todo mundo. Quem tem família grande então, é uma dor de cabeça. Pior ainda é ter que se preocupar com os aniversariantes de dezembro. Eles normalmente ganham só um presente, ou de Natal, ou de aniversário.

Minha mãe é uma dessas pessoas. E minha tia é uma daquelas que tem um péssimo gosto pra presentes. Eu até considero minha mãe sortuda nesse aspecto, pois ela só tem que lidar com um presente ruim ao ano. Este ano, minha tia resolveu dar presente de aniversário, um dos piores possíveis. Uma planta.

Agora, você deve estar confuso. Plantas não são ruins. Plantas são bonitinhas, não dão trabalho e são um excelente item de decoração. Se der sorte até tem um perfume gostoso. O problema é que quem dá planta de presente apenas comprou porque estava no mercado e não sabia mais o que escolher. Esta pessoa não se pergunta se o aniversariante tem animais de estimação e/ou crianças pequenas. E qual é o problema? Há varias plantas venenosas no mercado. Você com certeza já notou que criança coloca tudo na boca. Animais são atraidos pelo olfato. Acredito que vocês entenderam agora onde quero chegar.

Trouxemos a planta para o apartamento e não deu nem 1 minuto que minhas gatas já estavam de olho na planta. Era uma dessas plantas de Natal, vermelhas, conhecidas como Flor do Natal/Bico de Papagaio/Poinsetia. Ela é toxica, causa alergia, diarreia, vomito, gastrite e estomatite animal. A sorte é que nós sabiamos que era venenosa, então deixamos a coitada de castigo do lado de fora. Eu liguei pra um amigo meu, que adora plantas, e perguntei se ele poderia ficar com ela. Ele aceitou e disse que quando tivesse tempo, passaria em casa para busca-la.

Acontece que aqui é inverno. A maxima hoje foi de 4 graus, minima de 1. Semana passada chegou a -3. Meu amigo não teve tempo de pegar a planta. Tres dias depois, eu olho pra planta e ela estava coberta de gelo. Eu sabia que tinha que trazer a planta pra dentro e ver se tinha algum jeito de mante-la viva. Liguei pro meu amigo e perguntei se elas resistem a condições infelizes como aquela. Ele falou que sim, elas duram bastante, só precisa estar fora do frio.

Passei o dia inteiro esperando ele vir, com a planta na minha frente. Ela conheceu minha sala, cozinha, quarto e meu banheiro. Não podia deixa-la um minuto fora do meu alcance. Até que eu tive que sair. Achei um livro que eu precisava muito por um preço muito bom. A livraria só tinha uma cópia. Mas e a planta?

Não tinha ninguém em casa. Não tinha quem vigiasse a planta ou minhas gatas. Deixei a planta no banheiro, fechei a porta e coloquei uma cadeira na frente, pra ter certeza de que elas não conseguissem entrar. Voltei correndo pra casa. Minha gata estava sentada em cima da cadeira, esperando pra entrar no banheiro. Tirei a planta do banheiro e deixei que elas entrassem. Esta foi a cara da Cacau depois de inspecionar o recinto.

Sim, ela é linda. Mas por favor, pense duas vezes antes de dar plantas pra alguém. Existem centenas de plantas venenosas no mercado, elas são mais comuns do que você imagina. Violetas, lírios, tulipas, azálea... podem ser fatais para os bichanos. Olhe bem para estes olhos esbugalhados.

Ela não gosta de veterinário, ela tem medo. Seja mais consciente. Pergunte na floricultura quais plantas são nocivas à saúde das crianças e animais. A planta que eu tive acabou morrendo, não pude dar a atenção necessária.

Segue aqui alguns links com listas de plantas toxicas e os sintomas de intoxicação.
http://www.becodosgatos.com.br/plantas.htm

http://aquisoentramgatos.blogspot.com/2009/04/plantas-venenosas-e-perigosas-para.html

Papel de Parede - Setembro 2011

2011-09-03T10:36:00.003-03:00

Já está disponível no site do Instituto Nina Rosa para download gratuito e circulação livre, o papel de parede do mês de Setembro 2011.

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Vegana - Abate Humanitário

Empresas e Sustentabilidade – parte 1

2011-08-30T13:15:00.002-03:00

As empresas e a democracia 2.0

Por: Júlio Resende Duarte

No século passado, as empresas foram as instituições mais poderosas e se sobrepuseram aos governos, às religiões e às instituições de ensino. Elas foram eficientes em entregar às sociedades produtos e serviços que melhoraram a qualidade de vida de muita gente. Por outro lado, ajudaram a diminuir a qualidade de vida de outros, utilizando mão de obra escrava, explorando excessivamente recursos naturais, tomando conta da grande mídia para vender sua crescente produção, fazendo lobby nos governos e entregando aos consumidores produtos que fazem mal.

Hoje, está se tornando cada vez mais fácil descobrir os erros cometidos pelas empresas. A internet é uma ferramenta essencial para o consumo consciente, pois traz um nível de transparência nunca visto antes na história da humanidade. Ainda no século XX, as empresas conseguiam esconder suas mazelas, mas agora qualquer ex-funcionário pode ter um blog e contar maus tratos, qualquer cidadão pode filmar e postar no You Tudo uma saída de esgoto ilegal de uma indústria, etc. A sociedade, aos poucos, começa a equilibrar as forças. As empresas estão ficando desnudas pela democracia 2.0 e deverão, portanto, ficar em dia com suas práticas. A responsabilidade socioambiental não deve mais ser encarada apenas como uma filantropia. As práticas das empresas devem ser repensadas e reestruturadas para que todos os envolvidos (funcionários, fornecedores, sociedade, comunidade, meio ambiente e clientes) sejam beneficiados. Hoje, responsabilidade socioambiental efetiva é um pioneirismo que gera vantagem competitiva, mas no futuro será questão de sobrevivência.

O vídeo que segue é mais uma resposta desta sociedade sustentável em formação. Veja um pouco sobre a história dos eletrônicos com Anne Leonard.

Fonte: 10 por Hora

A história dos Cosméticos

2011-08-18T02:05:00.002-03:00

Em uma sociedade que se preocupa tanto com a beleza, a gente nem pensa sobre os produtos que compramos. Vamos com aquilo que nos é familiar, que nos bombardeiam durante o comercial da novela (eca) e assumimos que eles nunca tentariam vender algo tóxico e prejudicial a saúde, né? Pois estamos enganados.

Agora sim dá pra entender as doenças desta geração. Cancer, problemas neurológicos, infertilidade... Consigo pensar em umas 10 pessoas que tem/tiveram alguma delas, sem contar eu mesma. O que mudou neste meio tempo? Além do aquecimento global, a midia nos convence de que não somos perfeitos, muito menos felizes. Pra alcançar perfeição, temos que atingir o padrão de beleza que a nossa sociedade estipula, gastando rios de dinheiro com produtos que nos trazem "estilo". Pra ter estilo preciso danificar a minha saúde? Preciso maltratar animais? Não!

Comecei a pesquisar pela internet por produtos naturais, sem produtos tóxicos e sem testes em animais. Foi dificil, mas consegui algumas marcas no Brasil que são veganas! Sim, veganas. Não tem nenhum sacrificio animal e nenhum produto animal. Eis aqui alguns sites que encontrei:

Provegan - Sendo vegano no planeta terra

Lista de cosméticos não testados em animais

http://www.provegan.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=236:marcas-de-cosmeticos-nao-testados-em-animais&catid=57:cosmeticos&Itemid=151

Skin Deep Cosmetics Database (ingles)

Escreva o nome de grandes marcas multinacionais (Avon, Pantene, Calvin Klein, Victoria Secrets, Palmolive, Nivea...) e veja o nivel de toxinas nos produtos

http://www.ewg.org/skindeep/

"Ser vegano não é somente deixar de comer coisas derivadas de animais. É se preocupar com o mundo, com o meio ambiente e até com as pessoas".

Outras referencias:

Vegetarianismo: nada de carne - Revista Star

http://www.kalenafoods.com.br/noticias-completas_lista.asp?id=77

Oração Carioca

2011-08-16T12:07:00.006-03:00

É com a trilha sonora de Gil e Caetano que volto a escrever neste recanto querido!

Primeiramente, perdoe-nos por mais um sumiço. Eu e o Ge estamos meio sem tempo (pra variar), mas fato é que o blog está passando por mais uma transformação e aos poucos iremos retomando as atividades por aqui.

Eu sempre torci um pouco o nariz quando o assunto era Rio de Janeiro, talvez por causa do bombardeio da mídia paulista em relação à violência carioca ou pela fama marrenta que os cariocas carregam , mas morria de vontade de viajar Brasil a fora e o Rio sempre aparecia no final da lista.

Depois de um tempo fui ganhando simpatia com esta cidade maravilhosa. Primeiro veio a canção no CD da Cia Mulungo que é emocionante de arrepiar! Conversa vai e conversa vem com alguns amigos que conhecem a cidade e a simpatia vai aumentando. E o desfecho final que me fez colocar a cidade no topo de minhas futuras viagens é o registro de nosso amigo e colaborador Alex Josias.

O registro completo pode ser conferido aqui.

Mas logo abaixo fiz uma seleção de fotos para acompanhar os versos do poema "Oração Carioca" reproduzido na peça "Filhos do Brasil" de Oswaldo Montenegro e Cia Mulungo.

Por hoje é só e espero vê-los em breve!

Boa leitura!

@alvarodiogo "O Rio de Janeiro continua lindo..."

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Oração Carioca

Alguém passa na rua

Eu rio alegre e abano

Da praia vejo nuvens

Parindo um aeroplano

A sombra é a mãe do fresco

O sol é todo o ano

Guerrilhas morro acima

Amores cá no plano

Eu sou um andarilho

Errante, pisciano

Cidade, acha teu trilho

Meu Rio, eu te amo

Eu nunca fui pró Bush

Nem anti-americano

E ando na Lagoa

Pra Copa, salvo engano

Tem tudo ali: mistura

Demônios e ser humano

São putas e dondocas

Meu Rio, eu te amo

Te estraçalharam os dentes

Com a fúria de algum cano

Revólver da pobreza

Descaso ou mero engano

Que os teus 40º

Derretam o mal insano

Que a arte te proteja

Meu Rio, eu te amo

Que todo meu cansaço

De ti é leviano

Você é mãe e filho

Meu Rio, eu te amo

Se o mar é o nosso deus

Você é o Vaticano

Com o teu surfista zen

Qual monge tibetano

De costas pra você

Olhando o oceano

Eu choro e ninguém vê

Meu Rio, eu te amo

Papel de Parede - Agosto 2011

2011-08-08T12:06:00.002-03:00

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Vegana - Compras

Não é estupro se for na Globo

2011-08-04T00:46:00.005-03:00

Por João Márcio

Há alguns meses a arroba mais influente do Twitter, como Rafinha Bastos gosta de ser chamado, foi duramente criticado por fazer uma piada sobre estupro dizendo que “mulher feia quando é estuprada deveria agradecer”. Além dos ataques no Twitter, o Ministério Público decidiu investigá-lo por conta da piadinha desrespeitosa e de péssimo gosto. Nada mais justo. Estupro ou qualquer outro tipo de abuso sexual é algo nojento e criminoso. Além disso, uma “piada” como essa fere a dignidade de quem já passou por essa situação e dos seus familiares. Eu tenho um caso de estupro na família e me sinto ofendido quando vejo alguém banalizando algo tão grave.

Paralelo a tudo isso, a nova sensação do sempre engraçadíssimo e inovador Zorra Total [/ironia] conta da história de uma transexual e sua amiga feia que andam em um metrô lotado e suas desventuras cotidianas. Tudo isso em meio a um bordão que se popularizou rapidamente: Ai, como eu tô bandida!

O roteiro do quadro não muda: Janete encontra Valéria, elas comentam sobre a cirurgia de mudança de sexo de Valéria, fazem uma brincadeira de “você gosta?” – “gosto” até o infinito que irrita o telespectador e a personagem, Valéria dá meia dúzia de patadas e apelidos em Janete e, por fim, alguém abusa sexualmente de Janete no vagão lotado. Neste momento Valéria, muito debochada, diz pra amiga aproveitar o momento porque não é sempre que uma mulher como ela tem esse tipo de sorte. Ou seja, em meio a todas as claques e clichês que imperam no programa de sábado, ensinamos semanalmente que a mulher não deve reagir ou se ofender caso seja sexualmente abusada, e caso venha a sofrer um estupro, deve se sentir sortuda, pois nenhum homem gostaria de se envolver com uma mulher feia. Percebam que é exatamente a mesma piada que saiu da boca de Rafinha Bastos e foi absurdamente pisoteada. Porém na Globo sua projeção é outra, torna-se benéfico. Ignora-se o fato do desrespeito a dignidade. O pior de tudo: tal quadro alcança hoje 25 pontos no Ibope. Todo sábado a noite o mesmo roteiro ensina às mesmas pessoas que estupros e abusos sexuais são bençãos, e não devem ser denunciados.

Fica a pergunta: Qual a diferença do estupro de Rafinha Bastos e do estupro de Valéria e Janete? Nenhuma, salvo o poder de penetração da mensagem. Enquanto Rafinha atende a um público mais “elitizado” socio-culturalmente (afinal, ele é defensor do tal ‘humor inteligente’, apesar dos quilos de preconceito), o Zorra Total vai de encontro com um povo que provavelmente não teve acesso a informação e que utiliza na maioria das vezes a televisão como seu quadro negro involuntário. Os quadros subsequentes colocam a mulher como unicamente uma fêmea, um objeto sexual, ridicularizam o fato Presidência do Brasil estar nas mãos de uma mulher e passam uma hora semanal fazendo o retrógrado humor da mulher de pouca roupa, erotizando o telespectador. Esse é o mesmo programa que ensina que estupro é o novo ‘casar e ter filhos’. É um humor machista e misógino. Eu sinceramente não acho a menor graça dessa bandidagem da Valéria.

Aos que não sabem: hoje no Brasil, 43% das mulheres brasileiras sofrem violência doméstica; uma mulher é violentada a cada 12 segundos; a cada duas horas uma mulher é assassinada. E você vai continuar rindo disso?

As tragédias urbanas: desconhecimento, ignorancia ou cinismo?

2011-08-02T16:01:00.002-03:00

As tragédias urbanas: desconhecimento, ignorância ou cinismo?

Por paradoxal que possa parecer, a proposta de Reforma Urbana – e a terra urbana, sua questão central- desapareceu da cena política após a criação do Ministério das Cidades

Por Erminia Maricato, via Caros Amigos

Expansão urbana e piscinão, São Paulo

Foto Nelson Kon

Todos os anos, no período das chuvas, as tragédias das enchentes e desmoronamentos se repetem. Os mesmos especialistas, hidrólogos, geólogos, urbanistas repetem as soluções técnicas para enfrentar o problema. A mídia repete a ausência do planejamento e da prevenção aliada à falta de responsabilidade e “vontade política” dos governos (muitos dos jornalistas como os colunistas globais, donos da verdade, se esquecem de que pregaram o corte dos gastos públicos e das políticas sociais durante duas décadas). As autoridades repetem as mesmas desculpas: foram muitos anos de falta de controle sobre a ocupação do solo (como se atualmente esse controle estivesse sendo exercido), mas “fizemos e estamos fazendo...”. Todos repetem a responsabilidade dos que ocupam irregularmente as encostas e as várzeas dos rios como se estivessem ali por vontade livre e não por falta de opção.

Tragédias decorrentes de causas naturais são inevitáveis e irão se ampliar com o aquecimento global que atualmente é um fato indiscutível. Um serviço de alerta de alto padrão pode minimizar problemas como mostram exemplos de sociedades menos desiguais e que controlam, relativamente, a ocupação do território. Mesmo no Brasil há soluções técnicas viáveis mesmo se considerarmos essa herança histórica de ocupação informal do solo. Mas não há solução enquanto a máquina de fazer enchentes e desmoronamentos – o processo de urbanização - não for desligada.

Desligar essa máquina e reorientar o processo de urbanização no Brasil implica contrariar interesses poderosos que dirigem o atual modelo que exclui grande parte da população da cidade formal. A imensa cobertura midiática dos acontecimentos silenciou sobre os principais fatores que impedem a interrupção da recorrência e da ampliação dessas tragédias anuais. Vamos tentar dar “nomes aos bois”.

A principal causa dessas tragédias é do conhecimento até do mundo mineral: a falta de controle sobre o uso e a ocupação adequada do solo. Parece algo simples, mas é profundamente complexo, pois controlar a ocupação da terra quando grande parte da população é expulsa do campo ou atraída para as cidades, mas não cabe nela, é impossível.

Controlar a ocupação da terra quando esta é a mola central e monopólio de um mercado socialmente excludente (restrito para poucos, apesar da ampliação recente promovida pelos programas do Governo Federal) viciado em ganhos especulativos desenfreados, é inviável. Os trabalhadores migrantes e seus descendentes, não encontram alternativa de assentamento urbano senão por meio da ocupação ilegal da terra e construção precária, sem observância de qualquer lei e sem qualquer conhecimento técnico de estabilidade das construções. A escala dessa produção ilegal da cidade pelos pobres (i.e. maioria da população brasileira) raramente é mencionada.

Nas capitais mais ricas estamos falando de um quarto a um terço da população - SP, BH, POA -, metade no RJ e mais do que isso nas capitais nordestinas. Nos municípios periféricos das Regiões Metropolitanas essa proporção pode ultrapassar 70% até 90%. Áreas vulneráveis, sobre as quais incide legislação ambiental, desprezadas (de modo geral) pelo mercado imobiliário são as áreas que “sobram” para os que não cabem nas cidades formais, e nem mesmo nos edifícios vazios dos velhos centros urbanos cujos números são tão significativos que dariam para abrigar grande parte do déficit habitacional de cada cidade.

Mas, quando um grupo de sem teto ocupa um edifício ocioso que frequentemente acumula dívida de milhões de reais de IPTU, no centro da cidade formal , ação do judiciário, quando provocada, não se faz esperar: a liminar é rápida ainda que esses edifícios estejam bem longe de cumprir a função social prevista na Constituição Federal e no Estatuto da Cidade. Enquanto isso, aproximadamente milhões de pessoas, sim milhões, ocupam as áreas de proteção ambiental: Áreas de Proteção aos Mananciais, várzeas de rios, beira de córregos, mangues, dunas, encostadas que são desmatadas, etc. Não faltam leis avançadas e detalhadas. Também não faltam Planos Diretores.

Quando se fala em solo urbano ou terra urbana é necessária uma ressalva: não se trata de terra nua, mas de terra urbanizada. A localização da terra ou do imóvel edificado é o que conta. Há uma luta surda e ferrenha pelas melhores localizações, assim como pela orientação dos investimentos públicos que causam aumento dos preços e valorização dos imóveis em determinadas áreas da cidade.

A terra urbana (ou rural) é um ativo da importância do capital e do trabalho. Distribuir renda não basta. É preciso distribuir terra urbana (ou rural) para combater a escandalosa desigualdade social no Brasil.

Quando voltou do exílio, Celso Furtado chamou atenção para a necessidade de distribuir ativos como forma de combater a desigualdade social. São eles, terra e educação. Na era da globalização a terra vem assumindo uma importância estratégica. Conglomerados transnacionais e até mesmo Estados Nacionais disputam as terras agriculturáveis nos países mais pobres do mundo todo. No Brasil ela se encontra sobre intensa disputa no campo ou na cidade.

Infelizmente o Governo Lula ignorou essa questão crucial e a política urbana se reduziu a um grande número de obras, necessárias, porém insuficientes. É verdade que a maior responsabilidade sobre a terra, no âmbito urbano, é municipal ou estadual (quando se trata de metrópoles). Mas é preciso entender porque um programa como o Minha Casa Minha Vida, inspirado em propostas empresariais, causou um impacto espetacular no preço de imóveis e terrenos em 2010.

Financiar a construção de moradias sem tocar no estatuto da propriedade fundiária, sem regular ganhos especulativos ou implementar a função social da propriedade gerou uma transferência de renda para preço dos imóveis. E parte dos conjuntos habitacionais de baixa renda continua a ser construída fora das cidades, repetindo erros muito denunciados na prática do antigo BNH. Os prefeitos que não querem ou não conseguem aplicar a função social da propriedade enfrentam a dificuldade de comprar terrenos a preço de mercado, altamente inflado, para a produção de moradias sociais. Já os governadores, em sua absoluta maioria, ignoram a necessidade de políticas integradas nas metrópoles.

As demais forças que orientam o crescimento das cidades no Brasil estão muito ligadas à essa lógica da valorização imobiliária com exceção do automóvel que ocupa um lugar especial. Ao lado do capital imobiliário, as grandes empreiteiras de obras de infra-estrutura orientam o destino das cidades quando exercem pressão sobre os orçamentos públicos (via vereadores, deputados, senadores ou governantes) para garantir determinados projetos de que podem ser oferecidos ao governante de plantão como forma de “marcar” a gestão. As obras determinam o processo de urbanização mais do que leis e Planos Diretores, pois o que temos, em geral, são planos sem obras e obras sem planos. A política urbana se reduz à discussão sobre investimentos em obras e isso está vinculado à lógica do financiamento das campanhas a ponto de determinar as obras mais visíveis e aquelas que possam corresponder ao cronograma eleitoral.

As obras viárias são priorizadas pela sua visibilidade e, é claro, para viabilizar o primado do automóvel, outro dos principais motivos da completa falência das nossas cidades. Os males causados pela matriz de mobilidade baseada no rodoviarismo, ou mais exatamente pelos automóveis, são por demais conhecidos: o desprezo pelo transporte coletivo, ignorando o aumento das viagens a pé, o alto custo dos congestionamentos em horas paradas, em vidas ceifadas nos acidentes que apresentam números de guerra civil, em doenças respiratórias e cardíacas devido à poluição do ar, na contribuição para o aquecimento do planeta e o que nos interessa aqui, particularmente na impermeabilização do solo.

Parece incrível que em pleno século XXI foi aprovada e iniciada a ampliação da nefasta marginal do Rio Tietê (o governador Serra, candidato à presidência se enroscou no cronograma da obra que ainda levará muito tempo para ser terminada) um equívoco dos engenheiros urbanistas que se definiram pelo modelo rodoviarista para São Paulo e em conseqüência para todo o Brasil. (Ocupar margens dos rios quando estas deveriam dar vazão às cheias do período das chuvas é, como sabemos, contribuir com a insustentabilidade urbana).

Agora os carros e caminhões parados com seus escapamentos despejando poluentes na atmosfera ocupam oito pistas da marginal ao invés das 4 anteriores. Mas essa estratégia não é exclusividade de um partido. Governos de todos os partidos na cidade de São Paulo contribuíram para o deslocamento da centralidade fashion da cidade em direção ao sudoeste produzindo, com pontes, viadutos, obras de drenagem, trens, despejo de favelas, operação urbana e projetos paisagísticos uma nova fronteira de expansão para o capital imobiliário.

As obras de drenagem oferecem um exemplo dos erros de uma certa engenharia que ao invés de resolver, cria problemas. Durante décadas as empreiteiras se ocuparam em tamponar (“canalizar”) córregos e construir avenidas sobre eles, impermeabilizando o solo e permitindo que as águas escoassem mais rapidamente para as calhas dos rios. Agora, quando se trata de reter a água, surge a “moda” dos piscinões. Um mal necessário mas que não passa de paliativo já que o solo continua a ser impermeabilizado e a sua ocupação descontrolada.

Diante desse quadro espantoso, é surpreendente que a questão urbana tenha perdido a importância a ponto de ser quase nulo o seu destaque programas de governo de todos os partidos e estar ausente dos debates nas últimas campanhas eleitorais. Até mesmo a proposta de Reforma Urbana, reconstruída a partir da luta contra o Regime Militar, inspiradora da criação do Ministério das Cidades, que tinha como centralidade a questão fundiária, desapareceu da agenda política. Movimentos sociais estão mais ocupados com conquistas pontuais na área de habitação.

O Ministério das Cidades, criado para tirar das trevas a questão urbana brasileira, combatendo o analfabetismo urbanístico está nas mãos do PP (partido do ex-prefeito e governador Paulo Maluf e ex- presidente da Câmara Severino Cavalcanti) desde 2005. Algumas poucas gestões municipais “de um novo tipo” que surgiram nos anos 1980 e 1990, voltadas para a democratização das cidades, dos orçamentos, das licitações, do controle sobre o solo, ainda tentam remar contra a maré contrariando interesses particulares locais, mas elas são cada vez em menor número diante do crescimento do pragmatismo dos acordos políticos. A Copa e as Olimpíadas e as mega obras que as acompanharão ocupam a preocupação dos gestores urbanos que insistem em concentrar investimentos em novos cartões postais e novas áreas de valorização imobiliária até que a próxima temporada de chuvas traga a realidade de volta por alguns dias e a mídia insista na falta de planejamento e prevenção.

*Erminia Maricato é arquiteta, professora da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP, foi coordenadora do programa de pós-graduação (1998-2002), secretária de Habitação de São Paulo (1989-1992) e secretária-executiva do Ministério das Cidades (2003-2005).

Papel de Parede - Julho 2011

2011-07-18T13:23:00.004-03:00

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Vegana - Circo

Crise terminal do capitalismo?

2011-06-27T14:21:00.000-03:00

Crise terminal do capitalismo?

por Leonardo Boff*

Tenho sustentado que a crise atual do capitalismo é mais que conjuntural e estrutural. É terminal. Chegou ao fim o gênio do capitalismo de sempre adapatar-se a qualquer circunstância. Estou consciente de que são poucos que representam esta tese. No entanto, duas razões me levam a esta interpretação.

A primeira é a seguinte: a crise é terminal porque todos nós, mas particularmente, o capitalismo, encostamos nos limites da Terra. Ocupamos, depredando, todo o planeta, desfazendo seu sutil equilíbrio e exaurindo excessivamente seus bens e serviços a ponto de ele não conseguir, sozinho, repor o que lhes foi sequestrado. Já nos meados do século XIX Karl Marx escreveu profeticamente que a tendência do capital ia na direção de destruir as duas fontes de sua riqueza e reprodução: a natureza e o trabalho. É o que está ocorrendo.

A natureza, efetivamente, se encontra sob grave estresse, como nunca esteve antes, pelo menos no último século, abstraindo das 15 grandes dizimações que conheceu em sua história de mais de quatro bilhões de anos. Os eventos extremos verificáveis em todas as regiões e as mudanças climáticas tendendo a um crescente aquecimento global falam em favor da tese de Marx. Como o capitalismo vai se reproduzir sem a natureza? Deu com a cara num limite intransponível.

O trabalho está sendo por ele precarizado ou prescindido. Há grande desenvolvimento sem trabalho. O aparelho produtivo informatizado e robotizado produz mais e melhor, com quase nenhum trabalho. A consequência direta é o desemprego estrutural.

Milhões nunca mais vão ingressar no mundo do trabalho, sequer no exército de reserva. O trabalho, da dependência do capital, passou à prescindência. Na Espanha, o desemprego atinge 20% no geral e 40% e entre os jovens. Em Portugual 12% no pais e 30% entre os jovens. Isso significa grave crise social, assolando neste momento a Grécia. Sacrifica-se toda uma sociedade em nome de uma economia, feita não para atender as demandas humanas mas para pagar a dívida com bancos e com o sistema financeiro. Marx tem razão: o trabalho explorado já não é mais fonte de riqueza. É a máquina.

A segunda razão está ligada à crise humanitária que o capitalismo está gerando. Antes se restringia aos paises periféricos. Hoje é global e atingiu os paises centrais. Não se pode resolver a questão econômica desmontando a sociedade. As vítimas, entrelaças por novas avenidas de comunicação, resistem, se rebelam e ameaçam a ordem vigente. Mais e mais pessoas, especialmente jovens, não estão aceitando a lógica perversa da economia política capitalista: a ditadura das finanças que via mercado submete os Estados aos seus interesses e o rentitentismo dos capitais especulativos que circulam de bolsas em bolsas, auferindo ganhos sem produzir absolutamene nada a não ser mais dinheiro para seus rentistas.

Mas foi o próprio sistema do capital que criou o veneno que o pode matar: ao exigir dos trabalhadores uma formação técnica cada vez mais aprimorada para estar à altura do crescimento acelerado e de maior competitividade, involuntariamente, criou pessoas que pensam. Estas, lentamente, vão descobrindo a perversidade do sistema que esfola as pessoas em nome da acumulação meramente material, que se mostra sem coração ao exigir mais e mais eficiência a ponto de levar os trabalhadores ao estresse profundo, ao desespero e, não raro, ao suicídio, como ocorre em vários países e também no Brasil.

As ruas de vários paises europeus e árabes, os “indignados” que enchem as praças de Espanha e da Grécia são manifestação de revolta contra o sistema político vigente a reboque do mercado e da lógica do capital. Os jovens espanhois gritam: “não é crise, é ladroagem”. Os ladrões estão refestelados em Wall Street, no FMI e no Banco Central Europeu, quer dizer, são os sumo-sacerdotes do capital globalizado e explorador.

Ao agravar-se a crise, crescerão as multidões, pelo mundo afora, que não aguentam mais as consequências da super-exploracão de suas vidas e da vida da Terra e se rebelam contra este sistema econômico que faz o que bem entende e que agora agoniza, não por envelhecimento, mas por força do veneno e das contradições que criou, castigando a Mãe Terra e penalizando a vida de seus filhos e filhas.

*Leonardo Boff é autor de Proteger a Terra-cuidar da vida: como evitar o fim do mundo, Record 2010.

Sou fã. Sou pirata. Sou ladrão?

2011-06-18T17:42:00.005-03:00

Pequena nota relâmpago de esclarecimento:

Caros amigos leitores!

O Blog Ideia Nossa está ao relento novamente e novamente os autores estão sem tempo para postar (¬¬ conta uma novidade). Sinto claramente mais uma metamorfose se aproximando, e acho que algumas coisas mudarão por aqui e assim como todos os textos postados aqui ao longo desses 3 anos mudaram a mim, aos autores e muitos leitores, há certas mudanças em nossas vidas que acabam mudando também a cara e o rumo do blog. Mas por enquanto deixo-os na curiosidade e vamos ao que interessa! Post novo! *.*

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Sou fã. Sou pirata. Sou ladrão?

Desabafo de um fã-pirata que não quer ser considerado ladrão por seus ídolos.

Sou fã.

Conheci Tuatha de Danann ainda no ensino médio. Uma amiga tinha o CD Trova di Danú, não gostava muito e acabou me "emprestando por definitivo". Já tinha ouvido alguma coisa na casa de amigos, mas ainda não tinha me inspirado para conhecer a fundo. Inspiração que veio com esse maravilhoso CD caindo nas minhas mãos.

A primeira coisa que fiz quando ouvi e gostei foi baixar a discografia na internet.

A segunda coisa que fiz - depois de já ter decorado todas as letras, viciado e viciado de tabela alguns amigos - foi ir ao show deles na EXPOMUSIC.

E adivinha? Consegui autografar meu CD e ainda fiquei trocando ideias com o Rodrigo e o Giovani, baterista e baixista respectivamente.

Pois bem, sempre curti o som da banda (até hoje tenho uma camisa do "The delirium has just began"), sempre baixei o som da banda e sempre o divulguei para todo mundo e nunca vi nada de errado nisso. Ficava feliz em divulgar uma banda de metal nacional com a qualidade dos caras de Varginha Rock City.

Não gostei quando a banda parecia chegar ao fim com a saída do mentor Bruno Maia, mas fiquei feliz quando saiu seu CD solo e logo tratei de fazer o download para conhecer. E muito bem, me apaixonei pelo som mais folk e menos metal que seu trabalho anterior no Tuatha de Danann.

Sou pirata.

Faço 21 anos este mês e tenho meia dúzia de CDs originais no meu quarto, onde a maioria absoluta deles ganhei de presente. Cresci na transição para as mídias digitais e sei que muita gente da minha idade comprou muitos CDs e compra até hoje, mas infelizmente nunca tive dinheiro para isso.

Toda a minha bagagem cultural deve-se aos downloads que fiz e faço. Ouso ainda afirmar que minha vida inteira seria diferente sem a internet, talvez sem o acesso à ela e sua dinâmica informativa nunca estaria bem informado e quem sabe nem passaria no vestibular.

Talvez daqui alguns anos falarei para minha filha de maneira nostálgica como era a época em que eu fazia downloads no Kazaa, no LimeWire, no Torrent, via Rapidshare e Megaupload, etc., da mesma forma que a geração da minha mãe sente saudades dos tempos do LP. Sim! Tenho certeza que logo, logo o formato digital mudará e se reinventará, eu só não tenho o feeling asimoviano para dar um palpite de como será.

E o que formatos digitais de músicas tem a ver com o Bruno Maia?

Sou ladrão?

Alguns meses atrás um fato ocorrido aqui no blog me deixou muito decepcionado.

Estava na ânsia de reviver o blog (mais uma vez) e os posts do marcador Dicas de Download era uma forma fácil e acessível de manter o blog atualizado. Então resolvi voltar a compartilhar as músicas que me acompanham no fone de ouvido diariamente.

Disponibilizei o álbum solo do Bruno Maia para download aqui e recebemos um comentário de um integrante da banda pedindo cordialmente para retirar o link, pois disponibilizar o CD prejudica a banda.

Bah! Os integrantes do Movimento Música Para Baixar estão se prejudicando? Músicos já consagrados na cena como Leoni, Móveis Coloniais de Acaju e Teatro Mágico entrariam nesse movimento para se prejudicarem? Ou a diferença está simplesmente na maneira de pensar de cada artista?

Retiramos o link para download em respeito a banda e retirei a banda do meu celular em respeito a mim mesmo. Nunca me interesso por nada só pela estética, e uma banda me conquista por inteiro não só com sua música, mas por suas posições ideológicas também.

Depois desse dia nunca mais ouvi o som deles e nunca mais indiquei para nenhum amigo e talvez nem indicarei mais. Quem quiser conhecer que compre o CD, não é mesmo? Aliás, você conhecia Tuatha de Danann e Bruno Maia?

Acho que não.

Eu também nunca conheceria se não fosse a internet.

Segundo Alex, integrante da banda, no próprio site oficial, "com um pouquinho de conhecimento na web é possível baixar o mesmo álbum". Eu não devo possuir conhecimento de web, pois não encontrei. Ficaria muito feliz se alguém da banda postasse o link nos comentários para mais pessoas conhecerem este maravilhoso trabalho.

Não crio esse post para satanizar a banda, nem para criar polêmicas desnecessárias.

Isso é apenas um desabafo e um convite para a discussão sobre direitos autorais e internet. Não me aprofundei nesse aspecto, ficando retido mais aos relatos pessoais, pois no final deste post há uma lista de links com ótimos textos sobre o assunto para quem se interessar e quiser se aprofundar e de quebra ainda fica o documentário "A Nova MPB: Música Para Baixar."

A pergunta que deixo para reflexão é a seguinte: Sou fã. Sou pirata. Sou ladrão?

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

Dicas de Leitura via @ftebet:

- Com Ciência: Música no ambiente digital: direitos autorais e novos modelos de negócio e distribuição

- SONIDO: O Fórum Nacional da Música (FNM) lançou um documento defendendo novo sistema de arrecadação e distribuição dos direitos autorais.Direito autoral para a música"

- Movimento Cultura Brasil: Teceria Via para o Direito Autoral

- Revista Trip: O Mistério do E-CAD

- Portal Vermelho: Sérgio Amadeu: Internet não se guia por critérios de mercado

- ECAD: Como receber direito autoral

O que pensam os motoristas?

2011-06-11T17:03:00.001-03:00

O que pensam os motoristas?

Núcleo do departamento de psicologia da Universidade Federal do Paraná se dedica a mapear o comportamento dos motoristas e aponta algumas tendências

Imagine a cena. Você está dirigindo seu carro e aparece uma bola quicando da calçada para a rua. Você, então, imagina que uma criança deve vir correndo atrás e freia imediatamente. Quanto tempo demora até que o carro pare? A maioria absoluta das pessoas responde que o carro para, quase, imediatamente. Certo?

Vamos pensar. Primeiro, estima-se que o tempo de processamento da informação para que você inicie a frenagem do veículo leva aproximadamente um segundo. Se você estiver andando a 80 km/h (ok, é uma velocidade exagerada, mas não duvide que muitos carros a atinjam em cidades grandes), esse segundo de demora para acionar o freio vai te fazer andar por mais 22 metros. Até o carro parar compleramente, ele ainda deve avançar mais 30 metros. Então, no total, o carro terá avançado por quase meia quadra. E pode, sim, atingir a criança que virá correndo atrás de sua bola.

Quer dizer, então, que as pessoas não têm real noção do perigo de dirigir um carro na cidade?

Exatamente!

Pelo menos é o que mapeia o Núcleo de Psicologia do Trânsito, da Universidade Federal do Paraná, coordenado pela psicóloca Iara Thielen. O departamento produz pesquisas que tentam compreender os fatores psicológicos do comportamento dos motoristas no trânsito. Em funcionamento desde 2007, o núcleo já conseguiu apontar algumas tendências que qualquer morador de cidade grande (ou qualquer pessoa tenha assistido o desenho do Pateta), intuitivamente, já sabe. A diferença é que, quando apresentados formalmente em estudos e artigos científicos, esses padrões de comportamento podem influenciar políticas públicas que restrinjam o uso do carro, por mostrar um de seus aspectos negativos pouco discutidos: o psicológico.

Conheça alguns dos padrões de comportamento desenvolvidos com o uso excessivo do carro:

1. O trânsito não é percebido como um fenômeno coletivo pelas pessoas.

Há um individualismo exacerbado por parte dos motoristas. “As pessoas sempre acreditam que o problema é dos outros, que correm feito loucos, enquanto que elas mesmas só exageram ‘um pouquinho’”, explica Iara. Essa é a mesma desculpa para comportamentos sociais ilegais, segundo ela. Em uma pesquisa com um grupo de pessoas que recorriam de suas multas, Iara se deparou com um infrator que tinha estacionado em local proibido e quis saber o motivo da revolta contra a multa. “Ele me disse que tinha estacionado lá em um domingo e que, por isso, não estava atrapalhando ninguém”, conta ela. “Isso é muito comum, pessoas que culpam o código de trânsito e que querem subvertê-lo para favorecer seus próprios interesses”, explica. O mesmo se dá para pessoas que param em cima da faixa: a culpa nunca é delas. É o farol que fechou e não deu tempo de seguir, por exemplo. Ou, pior, dizem não estar atrapalhando, que os pedestres podem, perfeitamente, contornar o carro.

As pesquisas também apontam que as formas de melhorar o trânsito apontadas por motoristas são mais fiscalização, mais radares para evitar o excesso de velocidade. “Ninguém nunca admite que precisa tirar o próprio pé um pouco do acelerador”, complementa. A função da fiscalização, para ela, é punir os mal educados, não educar.

2. Esse individualismo dá margem para uma noção de “propriedade do espaço público”

Os outros carros sempre são percebidos pelos motoristas como uma ameaça ao seu espaço. “Se um motorista está transitando e aparece outro em sua frente, ele logo pensa ‘como é que ele ousou ocupar meu espaço?’”, explica Iara. Todo motorista, segundo ela, pensa intuitivamente ter mais direito do que os outros e sempre encara um carro que tome sua dianteira como uma agressão. Por isso o comportamento tem se tornado tão violento. E há um componente físico que piora o quadro: o ponto cego do carro. Acontece muitas vezes de haverem “fechadas” não intencionais no trânsito. Mas, nesse ambiente de guerrilha, as reações sempre acabam sendo mais inflamadas do que o necessário.

3. Há uma hierarquia muito clara no trânsito – que define quem é “mais dono” e quem é “menos dono” do espaço público

Pedestres têm menos direitos que os ônibus, que têm menos direitos que os carros, que têm menos direitos que os carros caros. “Quanto maior o status, mais dona do espaço público a pessoa se sente”, diz Iara. Só que, no trânsito, as mesmas chances de ocupar o espaço são dadas a todos. E, como os veículos ficam atravancados no trânsito, a ocupação das ruas vira uma disputa violenta pelo espaço entre carros, ônibus e pedestres.

4. A noção de perigo é subestimada, em especial por quem é jovem

Sabe aquela história de “prefiro que o carro dê PT de uma vez, para ser ressarcido pelo seguro”? Pois bem, é um discurso muito comum, que não leva em conta as consequências do acidente que gerar essa Perda Total no veículo. O perigo de andar em alta velocidade é subestimado. “Excesso de velocidade é entendido pela maioria dos motoristas com ‘andar acima da minha capacidade de controlar a potência do veículo’”, explica Iara. “Essas opiniões individuais distorcem o sentido de segurança e do espírito social que é o trânsito”, complementa. “O cuidado com o outro é invisível porque eles acreditam que controlam absolutamente a situação e que podem parar o carro no instante em que quiserem”, adverte Iara.

5. O excesso de carros é visto por um problema pelos motoristas, que afirmam que não se deve vender mais carros… para os outros.

As cidades estão saturadas de veículos. Curitiba, por exemplo, possui a maior frota per capita do Brasil. São Paulo recebe mil novos veículos todos os dias. Claro que o trânsito vai piorar, é uma questão física: não há espaço para tantos carros. Até aí, segundo Iara, todo mundo concorda. O problema apontado por ela é quando se começa a discutir a solução. “Todo mundo diz que não se pode mais vender carros, mas absolutamente ninguém mostra a menor disponibilidade de se desfazer ou diminuir o uso do seu”, diz ela. “Não dá para viver sem carro na cidade, é impossível”, dizem os motoristas. “Ok, mas assim também fica impossível resolver tanto o problema do trânsito quanto esses padrões de comportamento que estão fazendo as cidades ficarem tão violentas”, diz a psicóloga.

FONTE: Cidade Para Pessoas

Papel de Parede - Junho 2011

2011-06-10T09:17:00.003-03:00

Já está disponível no site do Instituto Nina Rosa para download gratuito e circulação livre, o papel de parede do mês de Junho 2011.

Para baixar gratuitamente o papel de parede, clique abaixo na dimensão mais adequada ao seu monitor, salve a imagem como, clique nela com o botão direito do mouse e defina-a como papel de parede.

A reprodução é livre.

Dimensões:

800x600 / 1024x768 / 1280x800 / 1280x1024 / 1360x768 / 1440x900

Vegana - Almoço Vegano

O AMOR VENCEU PARA MIM E PARA VOCÊ TAMBÉM

2011-05-22T00:42:00.007-03:00

O AMOR VENCEU PARA MIM E PARA VOCÊ TAMBÉM

Por Wanderley Bressan*

A aprovação da união estável pelos ministros do Supremo Tribunal Federal por 10 votos a zero, pegou na sociedade como final de novela das oito. A intensa cobertura midiática em torno desta importante problemática, que durante anos o movimento LGBT tem pautado nas suas discussões, fez com que a sociedade, mesmo aqueles que nunca se interessaram pelo tema, estivesse esclarecida do que havia acontecido. O mesmo acontece nos últimos capítulos de novelas, por onde quer que você passe você escuta um comentário.

Este acontecimento aponta uma diretriz muito positiva para o movimento LGBT. Eu, pessoalmente, já defendia há algum tempo a teoria de que apesar do alto grau de preconceito que ainda está presente e enraizado na nossa sociedade a temática LGBT sempre aguçou, no mínimo, curiosidade nas pessoas, o que facilita muito o diálogo que o movimento LGBT se propõe a fazer com a sociedade afim de esclarecer as muitas dúvidas sobre a curiosa vida homosexual.

Em 1988, o Brasil, de forma até que inovadora para a época, aprovou a união estável para homem e mulher. Ainda, e especialmente, reconheceu o direito a igualdade entre os cidadãos, o respeito à dignidade, entre outros. À partir destas premissas, durante muito tempo os tribunais no Brasil receberam diversos pedidos de rconhecimento de uniões estáveis, comprovando claramente a imensa demanda existente no Brasil.

Wanderley Bressan na Parada do Orgulho LGBT de Taboão da Serra ao lado de drags da região.

A aprovação do STF representa um avanço fantástico para a luta pela conquista da plena cidadania LGBT, pois provoca a reflexão nos demais poderes politicos e na própria sociedade. Agora falando de humano para humano, esse direito que nos era negado, assim como centenas de outros que ainda são negados, se consolidava nas nossas vidas como uma dor social e humana indescritível. Por mais que tentássemos, baseados nos princípios de cidadania, estabelecer uma família, ter residência fixa, pagar nossos impostos, muitas vezes adotando crianças abandonadas por outras pessoas, e outras infinidades de tarefas afim de desenvolver o amor humano em uma sociedade, não éramos considerados como família. É, isto mesmo, por mais que tentássemos, o fato de amar diferente privava o direito se constituir como uma, o que nos colocava em uma situação de marginalidade extrema.

Aos que ainda hoje enxergam estes avanços com maus olhos, gostaria de propor uma reflexão. Vivemos ou não vivemos em uma sociedade democrática onde a liberdade deve ser respeitada e garantida? Por mais que tenhamos uma cultura religiosa, que considera a homossexualidade como pecado, esta mesma cultura religiosa não dissemina a salvação individual e o livre árbitrio? Partindo desta linha de pensamento, que mal é feito à sociedade o desejo de poder amar outra pessoa e usufruir dos mesmos direitos de qualquer cidadão sem correr o risco de ser marginalizado?

Aos que ainda se manteem nesta injusta e retrocessa linha de pensamento sugiro esta reflexão. A todos os outros, resta-nos comemorar essa grande vitória, a vitória do amor. Como presidente da ONG DIVERSITAS – Diversidade em Taboão da Serra, divido minha alegria com todos os LGBT's de Taboão da Serra, que de forma corajosa tem ido as ruas dialogar e provar que amar não é um problema, e que o amor faz bem à todos, contribuindo diretamente para que este e outros avanços que virão sejam conquistados.

*Wanderley Bressan, Graduado em Relações Públicas, Pós-graduando em Gestão Pública, é presidente da ONG Diversitas - Diversidade em Taboão da Serra.

Pequeno manual de verbetes LGBT para você jornalista lindo nunca mais falar O TRANSEXUAL ROBERTA CLOSE

2011-05-20T01:33:00.006-03:00

Estes dias comecei a acompanhar o blog do João Márcio e achei este post extremamente informativo e esclarecedor :)

Beijos, queridos!

Maguita

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Pequeno manual de verbetes LGBT para você jornalista lindo nunca mais falar O TRANSEXUAL ROBERTA CLOSE

Olá lindas e lindos, hoje vou ensinar em poucas lições como redigir um texto sem ofender a comunidade LGBT e explicar o porque do uso destes termos. O objetivo desse post não é, em absoluto, ofender a classe jornalistica, mas elucidar algumas questões que ficam pendentes sobre os termos a serem utilizados. Assim como negros, judeus, mulheres e outras minorias pedem alterações de alguns termos para se sentirem contemplados (e hoje muitos deles foram aderidos), com o debate sobre os direitos LGBTs em polvorosa achei interessante pôr em pratos limpos algumas expressões para que nossos textos sejam mais coerentes com todos.

ORIENTAÇÃO SEXUAL, POR FAVOR.

Lindos, nunca usem o termo "opção sexual". Ofende profundamente o movimento LGBT. Uma vez que não fazemos escolhas sobre nosso desejo sexual (ou alguém se lembra quando escolheu ser hetero?), o termo “opção” torna-se pejorativo quando falamos sobre lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros. O termo correto para falar sobre sexualidade é “orientação sexual”, uma vez que desejo sexual nos orienta a essa ou aquela forma.

LGBT IS THE NEW GLS

Algumas pessoas ainda usam o termo “GLS”, datado da década de 70, quando não existia um questionamento mais profundo sobre os direitos homoafetivos. O termo LGBT contempla lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros. Outros preferem utilizar LGBTT para dar voz a travestis e transexuais separadamente e não @s aglomerando num grupo “transgênero”. A ordem L-G-B-T é em respeito ao movimento feminista, uma das bases do movimento LGBT, portanto, além de homenagear as mulheres que lutaram pelos seus direitos, a sigla L vem a frente por questões de visibilidade lésbica. E lembre-se: GLS pode ser usada apenas para fins comerciais, como lojas, hotéis, boates, bares e clubes chamados “gay friendly”. Em geral o termo tem caído em desuso, mas sua conotação hoje é muito mais comercial do que política.

HOMOSSEXUALIDADE SIM, HOMOSSEXUALISMO NUNCA.

Judeus lutaram por muito tempo para o desuso da palavra “judiar”, que era algo que tornava ofensivo para os praticantes de tal religião. O mesmo se aplica a expressão “homossexualismo”, que remete coisas terríveis aos LGBTs. O termo “homossexualismo” foi criado durante o nazismo para denotar que o comportamento pederasta era uma doença. Em 1990, quando a OMS retirou a homoafetividade do seu catálogo de doenças, entendendo que é uma expressão da sexualidade, passou-se a usar o termo “homossexualidade”, uma vez que todo ser humano tem uma sexualidade, sendo ela homo, hetero, bi, pan ou assexuada. Então, em respeito a todos os homossexuais que sofreram por conta do nazismo, abortou-se o sufixo “ismo” e adotou-se “homossexualidade”, ou “homoafetividade”, ou em outros casos, “homoerótico”.

TRAVESTIS E TRANSEXUAIS NÃO SÃO HOMOSSEXUAIS

Essa parte parece complicada, mas não é. A sexualidade humana não é dada pelo sexo biológico (aquele que você nasceu), mas pela identidade de gênero (como você se identifica sexualmente). Ou seja, se você nasceu homem, se identifica como homem e tem atração por mulheres, você é heterossexual. Se você é mulher, se identifica como mulher, mas sente atração sexual por outras mulheres, você é homossexual. No caso de uma travesti que nasceu homem, mas se identifica como mulher e tem atração por homens ela é considerada heterossexual. Como a identificação dela é feminina, então ela é hetero. Inclusive se você conversar com muitas travestis, elas não se identificam como gays, simplesmente por que não são. São mulheres que nasceram em corpos masculinos. Porém, se a travesti (nascida homem e com identidade de gênero feminina) se envolve afetivo/sexualmente com outra travesti ou uma mulher, aí sim ela é homossexual. Pode parecer impossível, mas sim, existem travestis e transexuais homossexuais.

O TRAVESTI E A TRAVESTI SÃO BEM DIFERENTES

Um ponto que fere profundamente o movimento transgenero é a questão do recorte de gênero, como elas e eles são tratad@s. Bem, se é uma travesti/transexual MTF (male to female, ou seja, nasceu homem e identifica-se como mulher), sempre a trataremos no feminino. A travesti Luisa Marilac, por exemplo. Ou a transexual Ariadna Arantes (para citar as mais recentes). Utilizamos o gênero masculino em casos de transgeneros FTM (female to male, tão logo, mulheres que se identificam como homens), como por exemplo o filho da cantora Cher. Por uma questão, primeiramente, de respeito, devemos utilizar o tratamento correto. É agressivo demais a uma travesti ser chamada pelo nome de registro e ser tratada o tempo todo no masculino. Causa constrangimento e tristeza.

HERMAFRODITAS NÃO EXISTEM

Muita gente exemplifica Roberta Close como hermafrodita. Péssima notícia: não existem hermafroditas na espécie humana. Para um animal ser considerado hermafrodita deve ter em sua estrutura tanto o sistema reprodutivo feminino quanto masculino. Exemplo disso são as minhocas. O mesmo se aplicaria a espécie humana. Até hoje não foi registrado nenhum caso parecido na literatura médica. O que existe em nossa espécie é a “intersexualidade”, ou seja, pessoas que nascem com os dois sexos, mas sem a capacidade reprodutiva de ambos. Normalmente são crianças com um micro-pênis e uma vulva formada. Porém não podemos determinar na hora do parto se é evidentemente um homem ou uma mulher, e registra-se a criança com um dos dois sexos e num futuro descobre-se, como no caso de Roberta Close, que houve um erro. A estrutura física, psicológica e emocional é toda voltada pro feminino e seu registo é masculino. Além disso, o micro-pênis (que em muitas vezes não é capaz de ficar ereto, devido aos hormonios femininos) incomoda profundamente a intersexual.

TRAVESTI É UMA COISA, TRANSEXUAL É OUTRA

Travestis e transexuais são diferentes. Travestis e transexuais têm em comum a inversão de identidade de gênero (sentem-se como o sexo oposto), mas apenas as transexuais tem ojeriza ao próprio órgão genital ou sofrem do distúrbio de identidade de gênero. Em geral as transexuais tem um processo de aceitação interna muito mais doloroso e para isso enfrentam todo o processo da mudança de sexo. As transexuais podem realizar a vaginoplastia para acabar com o pesadelo do corpo errado, enquanto as travestis não sentem-se incomodadas com o sexo que nasceram. Por conta dos problemas de aceitação, muitas transexuais cometem suicídio por se sentirem aprisionadas num corpo que não as pertence. A cirurgia de mudança de sexo feminino para masculino ainda é bastante experimental e de efeito meramente estético, enquanto a transexualização masculina para feminina é um procedimento relativamente comum e mantém estrutura complexa para que a transexual tenha prazer em suas relações futuras. Como qualquer outra cirurgia podem haver falhas e a operada não sentir mais prazer com a penetração, mas não é uma regra. Muitas transexuais sentem muito mais prazer após a cirurgia.

A PALAVRA É: HOMOFOBIA

A palavra está na moda, mas muita gente não sabe exatamente o que significa. Identifica-se como homofobia o tratamento hostil, agressivo, chulo, discriminatório, preconceituoso, antipático e/ou aversivo a homossexuais, bissexuais e transgêneros (esses, em alguns casos, pedindo o uso do termo transfobia, por não se sentirem contempladas no termo homofobia, como expliquei lá em cima sobre a identidade de gênero trans). Em suma, é o mesmo que o racismo, porém com LGBTs. Por isso o apelo ao fim da homofobia no Brasil e a aprovação de leis, como aquelas criadas em prol dos negros, para criminalização da homofobia. No Brasil a cada dois dias um homossexual é assassinado. Segundo levantamento feito em abril de 2011, 60% das empresas não gostariam de ter funcionários homossexuais em seu quadro. Em escolas de todo o país, mais da metade dos alunos dizem-se não ser favoravel a homossexuais e transgêneros dentro de salas de aulas. No Brasil mais de 90% dos transgêneros evadem das escolas por conta da transfobia. A homofobia, assim como o racismo, é uma forma de bullying ainda muito recorrente no Brasil. Não é considerado homofobia a pregação religiosa sobre a homossexualidade que algumas religiões praticam, porém, caso o discurso tenha cunho agressivo e incitação a violência, pode-se considerar homofobia. O projeto de lei complementar que criminaliza a homofobia no Brasil (PL 122), prevê que agressores de homossexuais poderão ser presos com penas de até 5 anos. O mesmo projeto de lei, revisitado recentemente, deixa bem claro que a liberdade religiosa não poderá ser afetada mediante tal projeto de lei.

Espero ter contribuído com todos para revisões e esclarecimentos. Acredito que muitos redatores e jornalistas usam os termos errados não por preconceito, mas por pura falta de conhecimento no assunto. Não é má vontade. É pura desorganização do movimento LGBT em deixar claras as questões que nos atingem. Qualquer dúvida, podem deixar comentários que vou atualizando o post.

Link: http://eusoqueriaestudar.wordpress.com/2011/05/19/pequeno-manual-de-verbetes-lgbt-para-voce-jornalista-lindo-nunca-mais-falar-o-transexual-roberta-close/

Foto: minha :)

Criança, entre livros e TV

2011-05-08T14:59:00.003-03:00

Criança, entre livros e TV

Pro Frei Betto para o Correio da Cidadania

Foi o psicanalista José Ângelo Gaiarsa, um dos mestres de meu irmão Léo, também terapeuta, que me despertou para as obras de Glenn e Janet Doman, do Instituto de Desenvolvimento Humano de Filadélfia. O casal é especialista no aprimoramento do cérebro humano.

Os bichos homem e mulher nascem com cérebros incompletos. Graças ao aleitamento, em três meses as proteínas dão acabamento a este órgão que controla os nossos mínimos movimentos e faz o nosso organismo secretar substâncias químicas que asseguram o nosso bem-estar. Ele é a base de nossa mente e dele emana a nossa consciência. Todo o nosso conhecimento, consciente e inconsciente, fica arquivado no cérebro.

Ao nascer, nossa malha cerebral é tecida por cerca de 100 bilhões de neurônios. Aos seis anos, metade desses neurônios desaparecem como folhas que, no outono, se desprendem dos galhos. Por isso, a fase entre zero e 6 anos é chamada de "idade do gênio". Não há exagero na expressão, basta constatar que 90% de tudo que sabemos de importante à nossa condição humana foram aprendidos até os 6 anos: andar, falar, discernir relações de parentesco, distância e proporção; intuir situações de conforto ou risco, distinguir sabores etc.

Ninguém precisa insistir para que seu bebê se torne um novo Mozart que, aos 5 anos, já compunha. Mas é bom saber que a inteligência de uma pessoa pode ser ampliada desde a vida intra-uterina. Alimentos que a mãe ingere ou rejeita na fase da gestação tendem a influir, mais tarde, na preferência nutricional do filho. O mais importante, contudo, é suscitar as sinapses cerebrais. E um excelente recurso chama-se leitura.

Ler para o bebê acelera seu desenvolvimento cognitivo, ainda que se tenha a sensação de perda de tempo. Mas é importante fazê-lo interagindo com a criança: deixar que manipule o livro, desenhe e colora as figuras, complete a história e responda a indagações. Uma criança familiarizada desde cedo com livros terá, sem dúvida, linguagem mais enriquecida, mais facilidade de alfabetização e melhor desempenho escolar.

A vantagem da leitura sobre a TV é que, frente ao monitor, a criança permanece inteiramente receptiva, sem condições de interagir com o filme ou o desenho animado. De certa forma, a TV "rouba" a capacidade onírica dela, como se sonhasse por ela.

A leitura suscita a participação da criança, obedece ao ritmo dela e, sobretudo, fortalece os vínculos afetivos entre o leitor adulto e a criança ouvinte. Quem de nós não guarda afetuosa recordação de avós, pais e babás que nos contavam fantásticas histórias?

Enquanto a família e a escola querem fazer da criança uma cidadã, a TV tende a domesticá-la como consumista. O Instituto Alana, de São Paulo, do qual sou conselheiro, constatou que num período de 10 horas, das 8h às 18h de 1º de outubro de 2010, foram exibidos 1.077 comerciais voltados ao público infantil; média de 60 por hora ou 1 por minuto!

Foram anunciados 390 produtos, dos quais 295 brinquedos, 30 de vestuário, 25 de alimentos e 40 de mercadorias diversas. Média de preço: R$ 160! Ora, a criança é visada pelo mercado como consumista prioritária, seja por não possuir discernimento de valor e qualidade do produto, como também por ser capaz de envolver afetivamente o adulto na aquisição do objeto cobiçado.

Há no Congresso mais de 200 projetos de lei propondo restrições e até proibições de propaganda ao público infantil. Nada avança, pois o lobby do Lobo Mau insiste em não poupar Chapeuzinho Vermelho. E quando se fala em restrição ao uso da criança em anúncios (observe como se multiplica!) logo os atingidos em seus lucros fazem coro: "Censura!"

Concordo com Gabriel Priolli: só há um caminho razoável e democrático a seguir, o da regulação legal, aprovada pelo Legislativo, fiscalizada pelo Executivo e arbitrada pelo Judiciário. E isso nada tem a ver com censura, trata-se de proteger a saúde psíquica de nossas crianças.

O mais importante, contudo, é que pais e responsáveis iniciem a regulação dentro da própria casa. De que adianta reduzir publicidade se as crianças ficam expostas a programas de adultos nocivos à sua formação?

Erotização precoce, ambição consumista, obesidade excessiva e mais tempo frente à TV e ao computador que na escola, nos estudos e em brincadeiras com amigos são sintomas de que seu ou sua querido(a) filho(a) pode se tornar, amanhã, um amargo problema.

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Crianças: a alma do negócio

Nina Simone - The best of

2011-05-05T12:20:00.003-03:00

Nesta semana atrasou um pouquinho o album da semana, mas não esquecemos, Háa! Desta vez vou disponibilizar um album que vai mexer com a cabeça de vocês, vamos abrir a mente para o jazz music de qualidade e de conteúdo! Não, não são só um monte de notas jogadas no ar pra você viajarr. Nina Simone mostra muita garra no piano, na voz e em seu ativismo dos anos 60!

Download

Espero que apreciem e abram a mente para este ótimo estilo.
Fica aqui uma prévia do talento dela.

Nina Simone - Ain't Got No / I Got Life

Ain't got no home, ain't got no shoes
Ain't got no money, ain't got no class
Ain't got no skirts, ain't got no sweaters
Ain't got no faith, ain't got no beard
Ain't got no mind

Ain't got no mother, ain't got no culture
Ain't got no friends, ain't got no schooling
Ain't got no name, ain't got no love
Ain't got no ticket, ain't got no token
Ain't got no God

What have I got?
Why am I alive anyway?
Yeah, what have I got?
Nobody can take away

I got my hair, I got my head
I got my brains, I got my ears
I got my eyes, I got my nose
I got my mouth, I got my smile

I got my tongue, I got my chin
I got my neck, I got my boobs
I got my heart, I got my soul
I got my back, I got my sex

I got my arms, I got my hands
I got my fingers, Got my legs
I got my feet, I got my toes
I got my liver, Got my blood

I've got life, I've got my freedom
I've got the life

I got a headache, and toothache,
And bad times too like you,
I got my hair, I got my head
I got my brains, I got my ears
I got my eyes, I got my nose
I got my mouth, I got my smile

I got my tongue, I got my chin
I got my neck, I got my boobies
I got my heart, I got my soul
I got my back, I got my sex

I got my arms, I got my hands
I got my fingers, Got my legs
I got my feet, I got my toes
I got my liver, Got my blood

I've got life, I've got my freedom
I've got life, I'm gonna keep it
I've got life, I'm gonna keep it

George H. S. Ruchlejmer
@george_hsr
"Sua ideia é IdeiaNossa.blogspot.com"

Papel de parede - Maio 2011

2011-04-30T15:27:00.005-03:00

Aeee! Para minha alegria, um pouco mais de cor nos wallpapers do INR que estavam saindo só em preto-e-branco neste ano, mas agora, um pouco da cor que o windows mais gosta, azul!
Confiram:

Disponivel para download nas dimensões:

800x600 / 1024x768 / 1280x800 / 1280x1024 / 1440x900

Vegana - Habitantes das Águas

George H. S. Ruchlejmer
@george_hsr
"Sua ideia é IdeiaNossa.blogspot.com"

Remédios demais

2011-04-27T08:16:00.003-03:00

Eu sei que faz um tempo que passou a manchete do #nãofoiacidente nas emissoras (apesar de não fazer muito tempo de algumas reportagens exclusivas com os ciclistas e com o motorista do caso), mas escutando o novo álbum da banda Matanza - Odiosa Natureza Humana, em sua primeira música me lembrou o incidente.

Não vou me alongar muito sobre os fatos que muitos de vocês já viram, mas vou deixar aqui um vídeo sobre o acidente e a musica chamada Remédios Demais. Em ambas temos justificativas medíocres para causa dos acidentes.

...

"Era pra frear e eu acelerei
Era só desviar, mas eu nem tentei
Passei por cima de seis"

...

"Por que eu tomo remédio demais
Por que eu sinto raiva demais
Tanto que eu não durmo mais
Já estou vendo o mal que isso faz"

Se ainda fosse assim com o caso do bancário Ricardo Neis, pelo menos haveria a coragem pra assumir o que fez e enfrentar as conseqüências, mas não, o caso veio à grande mídia que só serviu pra dispersar as opiniões envolvidas e tirar a pressão, quando na realidade deveria fazer o contrário.

Fica para análise de vocês, e me despeço.

Obs: Praticamente todas as midias enfatizaram o fato de que o grupo de ciclistas andavam sem notificar as autoridades (no caso, os policiais). Alguém quando vai à padaria avisa ao policial que está saindo com sua bicicleta?

As bicicletas são um meio de transporte assim como os carros, e se querem saber, segundo o código de transito, as bicicletas têm prioridade sobre os carros. Se alguém tem de avisar que vai sair com seu veiculo na sua, esse alguém é o problematico atrás do volante que não sabe respeitar o ciclista.

George H. S. Ruchlejmer
@george_hsr
"Sua ideia é IdeiaNossa.blogspot.com"

Abecedário ExtaOrdinário: POP-Art (Por Willian Safra)

2011-04-26T00:00:00.001-03:00

7Entre as criações humanas a que se destaca tão bem no dia-a-dia é a qual é tema desta vez no abecedário.

A pop-art. Assim como a maior parte da arte, surge em um contexto histórico de tribulações ou de crítica aprofundada dos conceitos de um movimento ou método de expressão. A pop-art, não escapa disso.

O que seria o Pop? Se levar em conta a simples expressão de POP por popular, será de grande brilhantismo de minha parte dizer que não é, a fim de elucidar pormenores básicos direcionado a engrandecer o meu ótimo senso artístico. Pois bem leitor, não farei isso, é simplesmente isso que se diz. Popular.
- O que seria da vida sem conclusões óbvias, escondidas em um mar teórico? -
Junte POP com ART. ("Art", em sentido de "arte") Então senhores, tenho agora a POP-ART, a arte popular.

Antes que pense ser uma base arcaica dos jargões propagandísticos do governo lula como "Um país de todos" ou "Casa para todos", aí que está o mistério. Ela é e não o é ao mesmo tempo!
Veja só que interessante leitor, lembra-se que comentei que a maior parte da arte se baseia em um período de tribulações? Pois bem, em sua primeira menção na década de 50, ela se referia a toda bugiganga cultural proveniente dos costumes ocidentais, principalmente dos EUA.

O que ocorria na década de 50? Um momento de pós-guerra, onde Macarthismo e divulgação do "American Way of Life" estavam em clímax. O expressionismo não concreto dominava os meios artísticos, e a pop-art surge em protesto e oposição.
Agora, creio que se pergunta, "Tudo bem, mas como deu-se essa oposição? Será que era xingando muito no Twitter, ou ficando em frente a um sistema capitalista com uma plaquinha "Soy Chê"?

Claro que não! Além da internet naquela época ser uma tecnologia militar, se fizesse alguma manifestação pró-comunismo, certamente sumiria por uns dias, quem diria anos.
Os precursores como Andy Warhol (1927-1987), tiveram a brilhante idéia de transformar os símbolos populares de expressão abstrata, em algo concreto.

Nesta figura clássica de Andy Warhol, ele utilizou um ícone de época como Marilyn Monroe, para refletir a idéia do mecanicismo na produção de imagens ao contrário do trabalho manual. (Se não o perceberam, pensem em sua impressora quando algum cartucho está vazio, provavelmente a imagem que sairá impressa será parecida com alguma dessas).

Ao comentar anteriormente que é e não é popular ao mesmo tempo, é pelo fato que se utilizando formas tão marcantes culturalmente com foco a um expressionismo concreto, ele ao passar do tempo se torna abstrato por simplesmente ser aos poucos transformado em cultura de massa! Quem nunca teve uma camisa ao estilo pop-art, que depois se tornou símbolo abstrato de massa?

Então meus senhores, a pop-art é pop enquanto ninguém mais teve a idéia de fazer um trabalho baseado nela, se já o fez, virou abstrata.

Pelo menos a quem não conhece seu contexto histórico, é claro! Desse ponto, pergunto "A cultura de massa o sabe”?

Para quem o sabe, é pop-art. Irônico não?

Texto escrito pelo nosso mais novo leitor e autor do Idéia Nossa: Willian Safra.

Grupo Feira Livre

2011-04-25T07:00:00.000-03:00

Hey, hoje sou eu quem faço a dica de download. Aproveitar a onda de nacional da última semana recomendo este álbum do Feira Livre. Formado pelo Gabriel Lopes (muito atencioso em alguns contatos que tive com ele) e o Thiago Mocotó (sempre alternativo em suas composições e irmão de Gabriel Pensador) fizeram um ótimo trabalho à base de violão, voz e pandeiro basicamente. Além do mais, diferentemente do álbum Braia que veiculamos aqui eles disponibilizaram TODO o conteúdo no blog da banda. Ótima iniciativa que não ficou somente no album original (com todas as mp3 completas) como no album ao vivo e nos vídeos do DVD disponibilizados no youtube!

1.Oposto (download)
(Gabriel Lopes/Tiago Mocotó/Vitu)

2.Tentação (download)
(Tiago Mocotó/Gabriel Lopes)

3.Outra Maneira de Viver (download)
(Gabriel Lopes/Tiago Mocotó/Rodrigo Braga/Dudu Fagundes)

4.Té Mais (download)
(Tiago Mocotó/Gabriel Lopes/Ale deMorais)

5.Ser Maior (download)
(Tiago Mocotó/Gabriel Lopes/Augusto Bapt/Rodrigo Braga)

6.Me Diz com Quem Andas (download)
(Gabriel Lopes/Tiago Mocotó/Ricardo Moreno/Claudio Lyra)

7.Só Tivemos Uma Noite (download)
(Tiago Mocotó)

8.Mar Desconhecido (download)
(Tiago Mocotó/Marcos Oliva)

9.Caminho Natural (download)
(Tiago Mocotó/Marcos Oliva)

10.Nem Saí da Cama (download)
(Gabriel Lopes/Tiago Mocotó/Marcos Oliva/Stanley Zvaig)

11.Quem Viver Verá (download)
(Tiago Mocotó/Gabriel Lopes)

Extras
12.Oposto Remix (download)
(Remix por Emerson Sperandio e Gabriel Lopes)

13-Outra Maneira de Viver Remix (download)
(Remix por Hej)

Fica aqui uma prévia pra vocês sentirem a pegada da banda.

Contato da banda:
Myspace / Facebook / Twitter

Espero anciosíssimo pelo próximo album e pela visita deles em São paulo!
Novamente meus parabéns aos dois músicos/compositores e a disponibilização completa (e individual) de todo o trabalho!

George H. S. Ruchlejmer
@george_hsr
"Sua ideia é IdeiaNossa.blogspot.com"

Por quê não vão ajudar crianças com fome?

2011-04-24T12:00:00.002-03:00

RESPOSTA À PERGUNTA DE ALGUMAS PESSOAS

por Francisco José Papi

"Por que não vão defender as crianças com fome?"

Questão interessante.

Vamos ver se essa eu consigo responder de modo didático.

1) Quem faz esta pergunta admite que existem dois tipos de pessoas no mundo:

As Pessoas Que Ajudam e as Pessoas Que Não Ajudam.

Além disso, admite também que faz parte das Pessoas Que Não Ajudam, afinal, do contrário, diria "Por que não me ajudam a defender as crianças com fome?", ou "Venham defender comigo as crianças com fome!", ou "Não, obrigada, vou defender as crianças com fome".

Então ela se coloca claramente através de sua escolha de palavras como uma Pessoa Que Não Ajuda.

É curioso a Pessoa Que Não Ajuda, não faz nenhum esforço para ajudar, mas, sim, para tentar dirigir as ações das Pessoas Que Ajudam. É bastante interessante. Se eu fosse até sua casa organizar sua vida financeira sob a alegação de que eu sei muito mais sobre administração familiar eu estaria interferindo, mas ela se sente no direito de interferir nas ações que uma pessoa resolve tomar para aliviar os problemas que ela encontra ao seu redor.

É uma Pessoa Que Não Ajuda, mas ainda assim quer decidir quem merece ajuda das Pessoas Que Ajudam e o nome disso é "prepotência".

2) Pessoas Que Ajudam nunca vão ajudar as "crianças com fome". Nem tampouco os "velhos", os "doentes" ou os "despossuídos". E sabe por que?

Porque "crianças com fome" ou "velhos" ou qualquer outro destes é abstrato demais. Não têm face, não são ninguém. São figuras de retóricas de quem gosta de comentar sobre o estado do mundo atual enquanto beberica seu uisquezinho no conforto de sua casa.

Pessoas Que Ajudam agem em cima do que existe, do que elas podem ver, do que lhes chama atenção naquele momento. Elas não ajudam "os velhos", elas ajudam "os velhos do asilo X com 50,00 reais por mês".

Elas não ajudam "as crianças com fome", elas ajudam "as crianças do orfanato Y com a conta do supermercado".

Elas não ajudam "os doentes", elas ajudam o "Instituto da Doença Z com uma tarde por semana contando histórias aos pacientes".

Pessoas Que Ajudam não ficam esperando esses seres vagos e difusos como as "crianças com fome" baterem na porta da sua casa e perguntar se elas podem lhe ajudar.

Pessoas Que Ajudam vão atrás de questões muito mais pontuais.

Pessoas Que Ajudam cobram das autoridades punição contra quem maltrata uma cadela indefesa sem motivo.

Pessoas Que Ajudam dão auxílio a um pai de família que perdeu o emprego e não tem como sustentar seus filhos por um tempo.

Pessoas Que Ajudam tiram satisfação de quem persegue uma velhinha no meio da rua.

Pessoas Que Ajudam dão aulas de graça para crianças de um bairro pobre.

Pessoas Que Ajudam levantam fundos para que alguém com uma doença rara possa ir se tratar no exterior.

Pessoas Que Ajudam não fogem da raia quando vêem QUALQUER COISA onde elas possam ser úteis. Quem se preocupa com algo tão difuso e sem cara como as "crianças com fome" são as Pessoas Que Não Ajudam.

3) Pessoas Que Ajudam são incrivelmente multitarefa, ao contrário da preocupação que as Pessoas Que Não Ajudam manifestam a seu respeito. (Preocupação até justificada porque, afinal, quem nunca faz nada realmente deve achar que é muito difícil fazer alguma coisa, quanto mais várias).

O fato de uma Pessoa Que Ajuda se preocupar com a punição de quem burlou a lei e torturou inutilmente um animal não significa que ela forçosamente comeu o cérebro de criancinhas no café da manhã. Não existe uma disputa de facções entre Pessoas Que Ajudam, tipo "humanos versus animais".

Geralmente as Pessoas Que Ajudam, até por estarem em menor número, ajudam várias causas ao mesmo tempo. Elas vão onde precisam estar, portanto muitas das Pessoas Que Ajudam que acham importante fazer valer a lei no caso de maus-tratos a um animal são pessoas que ao mesmo tempo doam sangue, fazem trabalho voluntário, levantam fundos, são gentis com os menos privilegiados e batalham por condições melhores de vida para aqueles que não conseguem fazê-lo sozinhos.

Talvez você não saiba porque, afinal, as Pessoas Que Ajudam não saem alardeando por aí quando precisam de assinaturas para dobrar a pena para quem comete atrocidades contra animais, que estão fazendo todas estas outras coisas, quase que diariamente. E acho que é por isso que você pensa que se elas estão lutando por uma causa que você "não curte", elas não estão fazendo outras pequenas ou grandes ações para os diversos outros problemas que elas vêem no mundo. Elas estão, sim. E se fazem ouvir como podem, porque sempre tem uma Pessoa Que Não Ajuda no meio para dar pitaco.

Então, como dizia meu avô, "muito ajuda quem não atrapalha". Porque a gente já tem muito trabalho ajudando pessoas e animais que precisam (algumas até poderiam ser chamadas tecnicamente de "crianças com fome", se assim preferem os que não ajudam).

Halem Guerra do Ecosul complementa:

Esta pergunta é típica de quem não faz nada por ninguém nem por causa alguma.

Como dizia o Barão de Itararé,

“De onde menos se espera é que não sai nada mesmo!”

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Dica do @nascimentoD retirado do Gato Verde

SOS Fauna

2011-04-23T19:13:00.003-03:00

Deixo o convite aqui para conhecerem a ação de conscientização que a ONG SOS Fauna tem feito. Gostei muito da idéia, achei super criativa. Fica o vídeo para conferirem.

George H. S. Ruchlejmer
@george_hsr
"Sua ideia é IdeiaNossa.blogspot.com"

Astronautas - O Amor Acabou!

2011-04-22T12:00:00.001-03:00

A indicação musical dessa semana está chegando atrasada, mas espero que gostem!

Essa banda de rock independente da cena pernambucana é simplesmente sensacional. Ritmos e melodias simples, mas contagiantes. Sem falar das letras profundas...

Sem muito "blábláblá". Clique, baixe e curta!

Abraços!

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Astronautas - O Amor Acabou!

1. É Amigos

2. O Amor Acabou!

3. O Conto

4. Computadores Idiotas

5. Brazilia

6. Amores Eletrônicos

7. ...De Zero a 100

8. Mundo Cão

9. Tempo pra Acertar

10. Os Astronautas

11. Amém, Cidadão

12. Do Útero Até o Fim

13. A Era Moderna

14. Até Amanhã...

Clique aqui para download

10 Regras para o Futebol de Rua

2011-04-17T12:00:00.002-03:00

Nostalgia pura!

A leitura dessa crônica no Momento do Ócio do @Vtr_Bert me trouxe risadas e lembranças calorosas de uma infância nos campos de futebol imaginários das ruas de Taboão da Serra, mais precisamente no Jd. Santa Rosa.

Leia, divirta-se e relembre dos momentos do futebol de rua, do verdadeiro futebol arte!

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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10 Regras para o Futebol de Rua

1. A BOLA

A bola pode ser qualquer coisa remotamente esférica. Até uma bola de futebol serve. No desespero, usa-se qualquer coisa que role, como uma pedra, uma lata vazia ou a merendeira do irmão menor.

2. O GOL

O gol pode ser feito com o que estiver à mão: tijolos, paralelepípedos, camisas emboladas, chinelos, os livros da escola e até o seu irmão menor.

3. O CAMPO

O campo pode ser só até o fio da calçada, calçada e rua, rua e a calçada do outro lado e, nos grandes clássicos, o quarteirão inteiro.

4. DURAÇÃO DO JOGO

O jogo normalmente vira 5 e termina 10, pode durar até a mãe do dono da bola chamar ou escurecer. Nos jogos noturnos, até alguém da vizinhança ameaçar chamar a polícia.

5. FORMAÇÃO DOS TIMES

Varia de 3 a 70 jogadores de cada lado. Ruim vai para o gol. Perneta joga na ponta, esquerda ou a direita, dependendo da perna que faltar. De óculos é meia-armador, para evitar os choques. Gordo é beque.

6. O JUIZ

Não tem juiz.

7. AS INTERRUPÇÕES

No futebol de rua, a partida só pode ser paralisada em 3 eventualidades:

Se a bola entrar por uma janela. Neste caso os jogadores devem esperar 10 minutos pela devolução voluntária da bola. Se isso não ocorrer, os jogadores devem designar voluntários para bater na porta da casa e solicitar a devolução, primeiro com bons modos e depois com ameaças de depredação.

Quando passar na rua qualquer garota gostosa.

Quando passarem veículos pesados. De ônibus para cima. Bicicletas e Fusquinhas podem ser chutados junto com a bola e, se entrar, é Gol.

8. AS SUBSTITUIÇÕES

São permitidas substituições nos casos de:

Um jogador ser carregado para casa pela orelha para fazer lição.

Jogador que arrancou o tampão do dedão do pé. Porém, nestes casos, o mesmo acaba voltando à partida após utilizar aquela água santa da torneira do quintal de alguém.

Em caso de atropelamento.

9. AS PENALIDADES

A única falta prevista nas regras do futebol de rua é atirar o adversário dentro do bueiro.

Os casos de litígio serão resolvidos na porrada, prevalece o mais forte e quem pegar uma pedra antes.

10. A JUSTIÇA ESPORTIVA

Os casos de litígio serão resolvidos na porrada.

QUEM NÃO JOGOU, PERDEU UM DOS MELHORES MOMENTOS DA VIDA.

Crônica de Luis Fernando Verissimo: Crônicas 6, sétimo volume da coleção “Para Gostar de Ler”

Moedas Sociais e os Bancos Comunitários ainda estão num vácuo jurídico e legal

2011-04-15T12:00:00.001-03:00

Moedas Sociais e os Bancos Comunitários ainda estão num vácuo jurídico e legal

Em entrevista, o técnico do Instituto Pólis Adriano Borges Costa explica o que são os bancos comunitários e os principais desafios destas experiências hoje

O que é uma moeda social?

A moeda social possui duas principais funções dentro de uma comunidade. Uma econômica, e outra cultural, ligada à identidade local.

Primeiramente, a moeda social é um circulante local, ou seja uma moeda que só vale para aquela região. O objetivo dela é estimular e fortalecer a economia local, os pequenos comércios: fazer com que em uma região, onde não há muito dinheiro (dinheiro mesmo, de papel, moeda mesmo), exista um objeto de meio de troca para possibilitar ou facilitar as trocas.

Um exemplo: tem uma pessoa nesta comunidade que faz pão, tem uma estrutura simples e ela consegue produzir uma quantidade razoável de pães por dia, mas de forma artesanal, não industrial. Na rural, há um produtor, que vive na subsistência, mas cuja produção consegue gerar uma sobra além do seu consumo familiar. Ambos possuem sobras das suas produções, e ambos também gostariam de ter a parte que sobrou do outro, e no entanto os dois não comercializam e não fazem essa troca (o excedente de hortaliças e o excedente de pães). Eles não trocam

justamente porque não tem dinheiro naquela comunidade, falta o meio de troca, falta dinamismo na economia local. Era essa a função inicial do dinheiro: potencializar as trocas de produtos, de forma que os produtos possam ser mais úteis.

Então a moeda social entra para isso: para estimular esse tipo de troca que não acontece justamente porque há uma escassez de moeda naquela comunidade. Ela estimula o comércio local, estimula que as pessoas compram e vendam na sua própria região. Ela estimula que alí se crie circuitos curtos de comercialização, produção e consumo e deixe de ser uma economia

exclusivamente dependente de outras regiões.

A outra função da moeda social, como falei, é a da identidade naquela região. Toda moeda social tem um nome vinculado a um elemento local. No Banco dos Cocais, por exemplo, a moeda se chama “cocal”, pois naquela região tem toda uma tradição das quebradeiras do coco. Todo o Banco é voltado pra identidade regional, e a moeda é a forma mais concreta desse simbolismo.

A que modelo econômico ela se contrapõe?

Tem um contraponto fundamental entre o sistema hegemônico e o que essas experiencias de bancos comunitários trazem de proposta: a prática financeira. A lógica hegemônica, dos grandes bancos, é captar a poupança da população em geral, e emprestar buscando as taxas de inadimplência mais baixas possíveis. O problema é que essa lógica faz com que as pessoas que conseguem empréstimos sejam justamente as pessoas que não precisam deste empréstimo, pois possuem garantias para oferecer, estudos técnicos e mostram que já, previamente, podem pagar este empréstimo. E quem precisa de empréstimo? Aquele que já tem recurso?

Outro ponto: essa lógica da moeda de circulação livre gera concentração da presença de moedas em algumas regiões.

Explico: Temos uma moeda nacional que circula livremente por todas as regiões do país e isso faz com que haja uma concentração de moeda pela concentração econômica, que faz com que a produção se concentre em localizações que possuem infraestrutura e condições privilegiadas de produção. Isto concentra a economia em determinadas regiões e acaba com as pequenas produções locais. – Temos no Brasil regiões onde se concentra a produção e grandes áreas praticamente sem produção comercial, que vivem de subsistência. Isto se reflete na situação de moedas: a moeda chega nestas regiões com definhamento econômico por sistemas de transferência de renda e voltam automaticamente para as regiões de concentração econômica, através de consumo de produtos e serviços. Isso acontece também por meio dos créditos, pois os bancos tem suas estruturas de captação de poupança nestas pequenas cidades, mas os empréstimos são sempre feitos para pessoas ou empresas que estão nas grandes cidades e que têm condições prévias de pagar.

Como os bancos comunitários se contrapõem à isso?

Os bancos comunitários fazem contraponto à isso a medida em que fazem pequenos empréstimos baseados em sistemas de avaliação que usam formas de verificação da capacidade de pagamento baseado na reputação que o sujeito tem na comunidade. Não consultam o SPS ou o SERASA. O sistema de verificação é baseado na conversa com a comunidade. Isso faz com que um mundo de pessoas tenham acesso ao crédito que no sistema bancário não tem porque não tem garantias, não tem bens para dar de garantia, não tem emprego, não tem fiador...

O banco comunitário por sua vez, prevê que o crédito seja pago, porque disso depende a sua sustentabilidade financeira, no entanto faz uma análise qualitativa da capacidade do sujeito de pagar estes empréstimos e não exige taxas absurdas de retorno e excluem a maioria da população.

Além disso, os bancos comunitários levam os serviços bancários a comunidades indígenas, a pequenas cidades, às periferias das grandes cidades onde não existem bancos comerciais. Os bancos comerciais não chegam lá porque não é viável economicamente montar uma agencia, um gerente, com todas as regalias que os bancos criam em suas agencias.

Como são as políticas públicas neste campo?

Não existem políticas públicas para os bancos comunitários. Os bancos comunitários aproveitam, “na tangente”, algumas políticas públicas que foram criadas. Uma delas é o bolsa família, uma vez que muitas pessoas hoje podem sacar seus benefícios nos bancos comunitários, não precisando sair de suas comunidades. Uma outra é a Política Nacional de Microcrédito Produtivo Orientado, que destina recursos para microcréditos, mas que não foi feita para bancos comunitários, é um modelo mais comercial, mas os bancos comunitários souberam aproveitar essa política e acessar estes recursos. Além disso, há os projetos ligados à economia solidária, no entanto não existe uma política pública voltada para os bancos comunitários. Os bancos comunitários não tem uma figura jurídica própria, uma regulamentação específica. As moedas sociais foram reconhecidas pelo banco central como uma forma legal, no entanto não possui uma regulamentação específica, então hoje os bancos comunitários estão num vácuo jurídico e legal de atuação. Existe uma lei elaborada pela Luiza Erundina que está em tramitação, desde 2007, que busca regulamentar os bancos comunitários. No entanto está parada, não foi aprovada.

Qual é o novo paradigma que se propõe?

O principal paradigma que é quebrado pelos bancos comunitários, e pela economia solidária como um todo, é o paradigma da maximização de retorno sobre o capital. Através do microcrédito, por exemplo, não se busca maximizar o retorno sobre este capital emprestado. Só de quebrar este pressuposto conceitual e prático estamos incluindo uma série de pessoas que estavam excluídas daquele sistema de créditos.

A segunda quebra é reconhecer a importância, a capacidade que existe em iniciativa que surgem em pequenas comunidades e como isso pode tornar o sistema mais eficiente, de produção, de consumo, de crédito. É olhar para a comunidade e ver que alí, iniciativas que surgem “de baixo para cima”, a partir de atores no local, podem ser mais eficientes em termos de produtividade sistêmica dos resultados, ao invés de iniciativas que são “de cima para baixo”, comerciais, em larga escalada, padronizadas e executadas e implantadas em uma tacada só.

Na lógica da economia solidária, iniciativas comunitárias tem legitimidade para atuar no local, tem acúmulo, respeito e capacidade de mobilização que a gente pode chamar, apesar da contradição que tem no nome, de “capital comunitário”.

Confira a publicação Novos Paradigmas de Produção e Consumo - Experiencias Inovadoras organizada por Adriano Borges Costa e Leandro Morais

Fonte: Instituto Pólis

Em defesa da tarifa zero, direito social ao transporte público urbano

2011-04-13T12:00:00.005-03:00

Leitura extensa, mas fundamental para compreender o direito de ir e vir e os impactos que uma sociedade pautada no transporte individual causam.

Extraído do In Transitu e publicado originalmente no Tarifa Zero.

Boa leitura!

@alvarodiogo "Por uma vida sem catracas!"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Em defesa da tarifa zero, direito social ao transporte público urbano

A bandeira da tarifa zero, gratuidade do transporte público coletivo urbano, deve ser vista como uma conquista social da maior envergadura, colocada no mesmo patamar dos demais “direitos sociais” garantidos na Constituição Federal. Não é pouca coisa. Em certa medida, uma “utopia”, no bom sentido do termo, dada a sua envergadura, alcance e dimensão social. Tão pouco é novidade, pois até mesmo praticada em outros rincões mundo afora, e no Brasil também, ainda que limitadamente ao final dos anos 1980, no governo Erundina na Prefeitura de São Paulo. O paralelo com o sistema SUS é procedente no que diz respeito à universalização e gratuidade a toda população, embora ressalvando as deficiências e limitações que o sistema apresenta e se aprofundam dia a dia no conturbado meio urbano, carente de bom planejamento e boa gestão da

coisa pública – corrupção, tráfico de influência, falta de transparência e participação. Também na educação fundamental, que deveria ser totalmente gratuita para a criançada, mas que, por motivos óbvios não é, também poderia se traçar esse paralelo. Lembro que já há uma articulação em marcha para apresentar uma PEC – Projeto de Emenda Constitucional, no Congresso, para aprovar a inserção do “transporte público urbano”, como “direito social”, coisa que a Constituição de 88 não assegurou ao lado das demais conquistas sociais. Mais adiante é possível compreender melhor porque isso não aconteceu naquela época.

10 – No contexto do capitalismo selvavem

A proposta da tarifa zero no transporte público coletivo urbano arranca uma conquista social do capitalismo, selvagem como o conhecemos na exploração do trabalho, da natureza, de qualquer coisa inerte e viva sobre a face da terra. Ela é, portanto, uma proposta de caráter socializante, que colocará à disposição de todas as pessoas o direito de ir e vir, no contexto da mobilidade social, coisa que hoje está longe do alcance da grande maioria das pessoas em nossa sociedade. Não é, todavia, uma proposta de cunhosocialista, modo de produção e regime que está no horizonte, quiçá longínquo, e que implica na superação do capitalismo enquanto modo de produção e sistema de dominação político-cultural. É bastante óbvio supor que num sistema socialista haverá transporte público gratuito, entre outras gratuidades a toda população, na “vida sem catracas”, coisas que o capitalismo não pode oferecer, e não as consuma sequer nos chamados países ditos “ricos”. Quem imagina, portanto, que apenas num regime socialista poderá haver tarifa zero se engana – ela está totalmente ao alcance num país de duro capitalismo selvagem como o nosso. O que a fará existir, de fato, é o resultado do cabo de forças políticas que arrancará do sistema mais essa conquista social, assim como o foi a gratuidade da educação fundamental e o SUS na saúde pública.

9 – Um cabo de guerra permanente

Lutar por um “não aumento da tarifa”, ou por qualquer “menor aumento”, é um cabo de guerra no contexto do capitalismo que extorque, sob o regime de concessão, um sobre-lucro da população. A operação por parte das empresas transportadoras conta, normalmente, com o total apoio do poder público, ator fundamental no cenário e que age com evidente cumplicidade orgânica e política com as mesmas. O cabo de guerra é permanente e sempre necessário para evitar ainda maior exploração da população, mas não altera, contudo, o modo de operação do sistema de transporte. Tampouco aponta para a universalização do mesmo. Entre muitos outros exemplos desses “cabos de guerra”, lembro a intervenção no sistema de transporte público levado a cabo na administração da Frente Popular em Porto Alegre, no início de 1989, em função na negativa dos empresários em manter as tarifas congeladas, razão pela qual promoveram um lock-out no transporte, fator que “obrigou” a intervenção nas empresas. Esse cabo de guerra foi vencido depois de três dias de absoluto caos na cidade, muita tensão e disputa na opinião pública, manutenção das tarifas originais e a retomada dos serviços por parte das empresas privadas de ônibus. À época eu exercia a vereança na bancada da Frente Popular, me envolvi diretamente nas ações de resistência popular e defendi a intervenção do poder público nas empresas privadas com toda energia. Mas o sistema não mudou em sua estrutura, apenas melhorou em alguns itens ao longo dos anos que se seguiram. As melhorias são sempre bem vindas, mas o povo continua pagando tarifa individual para cada viagem que realiza, assim como em todo lugar no Brasil.

8 – Condicionamentos culturais realimentados

Por que você acha normal que deva haver postos de saúde, hospitais e equipes médicas multidisciplinares de plantão 24 horas por dia? E tudo gratuito? E porque você acha normal que o transporte público coletivo seja cobrado individualmente a cada viagem e não seja “de graça”, como é o atendimento do SUS? O seu direito de ir e vir, de desfrutar da cidade, não é equivalente em valor do seu direito à saúde, à educação, entre outros serviços prestados pelo Estado? Embora seus direitos sejam “individuais”, o serviço não o é – ele é coletivo, fator que estabelece as rotas, os horários, os equipamentos e todas as regras para que ele funcione dignamente com esse propósito – atender coletivamente a sociedade. Prega a cultura hegemônica que o ônibus deveria chegar à porta de sua casa de minuto a minuto, coisa totalmente ilógica, irreal e com o único propósito de denegrir a imagem do transporte coletivo. É um argumento claramente falacioso, fartamente utilizado pela indústria automobilística na promoção do “império do transporte individual”, motivo pelo qual vende o carro, a motocicleta. Esse “modo individual”, ainda que cada vez mais limitado em função dos seus custos ecológicos e sociais, pode chegar à porta da sua casa e ser utilizado no minuto em que você o desejar, trazendo-lhe a sensação da virtual “disponibilidade permanente”, prazer e outros sentimentos a ele associados. A indústria automobilística já há muito tempo luta justamente contra o fantasma das severas limitações impostas à circulação de automóveis nas grandes cidades e, em função desse parâmetro, miniaturiza os modelos, constrói sob condições cada vez mais econômicas, pois disputa ferozmente a população “no mercado da mobilidade”, especialmente diante dos sistemas de transporte coletivos, seja prestados pelo Estado, sejam prestados por empresas privadas. O transporte coletivo, portanto, compreende regras socialmente negociadas, padronização, constância, fiscalização governamental e dos usuários, entre outros quesitos, que lhe empresta a credibilidade enquanto alternativa de qualidade no “ir e vir”. São dois sistemas que partem de pressupostos e motivações completamente distintas. Quando o equilíbrio entre os diversos modais de transporte é quebrado, fazendo a equação pender para o lado do transporte individual de passageiros, surgem os inexoráveis congestionamentos de trânsito e conseqüente poluição atmosférica – chaga das metrópoles em todo mundo.

7 – A sedutora propaganda do carro

A indústria automobilística incrementou como nunca suas estratégias para seduzir as pessoas nas últimas décadas. Esse “objeto de desejo” está no plano do amor. Nesse jogo do vale tudo, usa o apelo sexual, aventureiro, nobre, despojado, esportivo, e todo um imenso leque de parâmetros idiossincráticos e culturais para que a pessoa se sinta na “obrigação moral” de comprar um automóvel, sem o qual ela não será bem vista na “sociedade do automóvel”. Já quanto ao modelo, é óbvio que ele terá que se adequar ao poder de compra do consumidor, razão pela qual se produzem carros para pobres assim como para bilionários. Faz sentido produzir, em época de economia de energia e de materiais, automóveis seriados com motores de 1000 cavalos de potência? Alguns destes custando vários milhões? Antes de dar algum lucro, acima de tudo eles são ícones de marcas, de poder, de status, da indústria e de quem os compra. A “Fórmula 1” é produto direto dessa macabra estratégia que confunde esporte com tecnologia. Ainda se vale do “greenwash” – maquiagem verde, trabalhando o apelo ecológico nos automóveis, de forma a torná-los “mais verdes” – hoje quase virtualmente recicláveis, “ambientalmente corretos”. E isso seduz milhões de pessoas que consomem e surfam na “onda verde tecnológica” em todos os setores. Toda a ampla cultura que gira em torno do automóvel, desde os brinquedos de criança, passando pelos clubes de marcas, corridas, exposições, concursos, e todo tipo de iniciativas associadas, emprestam à nossa sociedade industrial moderna uma marca única na história recente, com traço totalmente distinto se comparada às nações indígenas ou a povos que ainda resistem bravamente à sanha da indústria automotiva e os setores a ela associados. O complexo “das auto” vale-se de uma miríade de milionárias e sofisticadas pesquisas de opinião (market share) para aprimorar e lançar novos produtos, ao mesmo tempo que consolida valores culturais na contramarcha da igualdade e respeito de gêneros, das culturas locais, de estilos de vida anti-consumistas e frugais. Como é possível, em pleno século XXI, num mundo que clama por igualdade entre gêneros, na era dos “direitos humanos”, ver tanta exploração sexual da mulher, figura onipresente nas feiras automotivas de toda ordem, banalizada e usada como adorno nos produtos ali expostos? Isso é tido como “normal”, “aceitável”, “tolerável” em nossa sociedade machista. Desde o “calendário da Pirelli”, onipresente nas borracharias, até o honorável presente dos pais aos filhos que passaram em algum vestibular, deificam o automóvel. A estratégia de expansão e sobrevivência da indústria automotiva, calcada no binômio marketing e mídia, atua como um dos mais eficientes atores do “soft power”, estratégia política que prioriza a cultura e o estilo de vida como forma de dominação e controle político sobre a população. Quem ama automóvel, adora o capitalismo, o sistema que lhe deu “vida”. Se você é um autêntico anti-capitalista, vá de ônibus, a pé ou de bike. Automóvel é o maior ícone do capitalismo.

6 – Subsídios diretos e indiretos para o sistema carro

Colocando o automóvel em sua cadeia produtiva se tem a real dimensão do seu “poder” dentro da nossa sociedade de consumo moderna. Aço, plástico, borracha, madeira, fibras, óleo, petróleo. Muito petróleo. Para extrair, elaborar e distribuir tudo isso, antes mesmo de se ter um automóvel, energia. Muita energia. O peso do modal automóvel no sistema produtivo capitalista é enorme, fator do seu rápido desenvolvimento e recuperação no pós-guerra, assim como fator de aceleração da globalização nas décadas recentes. Cabe lembrar que a dependência energética ao petróleo aprofundou-se na medida em que a indústria automobilística cresceu e tomou o planeta. Os países árabes e os demais grandes produtores de petróleo estão umbilicalmente enredados com o sistema econômico global, pano de fundo para um complicado cenário político dominado por longevas ditaduras de todo tipo e perfil, invariavelmente ligadas às grandes petroleiras. Não é possível dissociar a indústria automotiva do capitalismo selvagem e global como o conhecemos hoje – impregnado de tecnologia, poluído, mortífero. Nas grandes cidades, seu peso é ainda mais sentido, na forma da ocupação dos espaços urbanos, competindo com demandas sociais por espaços de lazer, cultura, esporte e toda uma série de atividades necessárias a uma boa qualidade de vida no meio urbano. No Brasil, porém, o modal rodoviário superou a maioria dos países mundo afora na deformação de sua matriz de transporte. Na cena brasileira conquistou absoluta hegemonia diante dos modais ferroviário e aquaviário, que, em comparação a outros países, superam-no largamente em volumes transportados. Aqui o processo cunhou de “rodoviarista” a diretriz que efetivou o predomínio do caminhão e do automóvel sobre o trem e o navio. De outra parte, os subsídios diretos e indiretos ao modal automóvel são imensos, e por vezes maquiados, para que possam ser absorvidos politicamente pela sociedade. Na vasta indústria metal-mecânica, química e siderúrgica, base do insumo para a indústria automobilística, há uma injeção bilionária de aportes por parte dos bancos públicos de fomento econômico – BNDES, BB e CEF, além dos seus similares estaduais e regionais, para ficarmos somente em um exemplo. É um subsídio indireto à indústria automobilística paga por todo povo, embora fruído por uma pequena parcela. Quando se constrói mais um viaduto está se tirando dinheiro de outro lugar, como para uma escola, um centro de saúde, ou outro investimento que, por suas características próprias, atenderá as pessoas diretamente visando seu crescimento enquanto cidadãos – desenvolvimento humano, ao passo que o viaduto normalmente só propicia maior velocidade de tráfego. No contexto das “isenções fiscais” ocorrem verdadeiras aberrações do ponto de vista das prioridades de investimentos públicos, forma de injeção direta de dinheiro público no lucro das montadoras, quando, por exemplo, se abre mão de décadas de impostos, como soe acontecer em todos os cantos do Brasil, a título de criação de empregos. A roda do complexo “das auto” gira mais acelerada, produz mais traquitanas, requer mais estradas e viadutos, clama por mais energia, processo visivelmente insustentável. Logo no início da revolução sandinista na Nicarágua, a administração municipal da capital Manágua adotou uma espécie de “colaboração espontânea” de tarifa de ônibus, suspendendo as tarifas normais até então praticadas no sistema privado da “era Somoza”, política que tinha como principal objetivo o estímulo ao uso do ônibus por parte da população, para garantir que a roda da combalida economia girasse. Ao mesmo tempo, garantia combustível ao sistema público mediante total subsídio, uma vez que faltava combustível ao país – todo importado à época. Lá, num país muito mais pobre do que o Brasil, o sistema de transporte público funcionava efetivamente como se estivesse vigindo uma espécie de tarifa zero, embora não com esse nome. E o modo de produção naquela pobre Nicarágua estava longe de ser algo parecido com o socialismo.

5 – O implacável e eficiente lobby da indústria automotiva

Na disputa pelos investimentos públicos a indústria automotiva se vale de um forte e eficientíssimo lobby político, quase imbatível nos dias atuais, especialmente no Brasil, cuja estrutura político/institucional do Estado é altamente vulnerável a ele; e impregnado pela visão do desenvolvimentismo material vulgar, produto dos padrões culturais impostos pelo estilo de vida consumista reinante nos países “ricos”. No Congresso Nacional, por exemplo, acordos partidários para a ocupação dos cargos nas Comissões Permanentes da Câmara Federal e do Senado, colocam alguns deputados e senadores “chaves”, cujas campanhas eleitorais recebem apoio dos setores empresariais ligados à indústria automotiva e seus associados, como transportadoras, construtoras de obras civis, distribuidoras de veículos, consórcios e seguradoras, dentre muitos outros, no comando de comissões estratégicas, como a Comissão de Viação e Transportes, por exemplo, agora presidida pelo Deputado Rodrigo Garcia (DEM- SP). Toda legislação, todos os investimentos destinados ao setor, regulamentações e outros interesses, passam por esta comissão e tem no deputado um lobista no lugar apropriado para costurá-los entre seus pares. No grande cenário de uma “matriz de dominação política”, a ocupação desses cargos, dentre outros na estrutura do Estado, é de vital importância para o setor. A exemplo de outros setores empresariais, como o do cigarro e de bebidas, por exemplo, assim é feito, funciona muito bem e produz ótimos dividendos aos mesmos. Não por acaso, são os setores que mais resistem ao “financiamento público de campanhas eleitorais”, pois isso lhes tira poder sobre seus candidatos.

4 - O SUS do transporte coletivo urbano

Da mesma forma como o SUS foi justificado para que fosse criado, propiciando atendimento universal e gratuito a toda população, um sistema de transporte coletivo urbano se justifica pelos mesmos critérios, e, assim como acontece com a saúde, você poderá optar por utilizar ou não utilizar o sistema público gratuito. A clínica privada convive com o SUS e com ele disputa permanentemente a população adoentada. Por isso, trabalha para que o SUS degenere e baixe sua qualidade de atendimento. Quem teria seus interesses contrariados com um sistema de tarifa zero? Certamente as empresas privadas no ramo do transporte de passageiros, a indústria automobilística e todos os seus associados, que, via de regra, hoje se beneficiam com o sistema tal qual o conhecemos – sob o regime de concessão para a exploração da iniciativa privada. É bom lembrar, em complemento ao que já foi colocado anteriormente, que o lobby das empresas de ônibus privadas é um dos mais eficazes articuladores políticos, patrono de incontáveis personagens da vida política e gerador de negócios escusos na sua orgânica e visceral relação com o poder público em suas três esferas administrativas – municipal, estadual e federal. Esse fator, por si só, será um dos maiores entraves para implantar um sistema de tarifa zero, pois o empresariado se aferra ao regime de concessão pública dos serviços, caracterizados por sua longuíssima duração no afã de perpetuar seu rentável negócio. A contratação direta de frotas por parte do poder público dispensaria o regime de concessão atualmente empregado, o que não inviabiliza o negócio do transporte coletivo de passageiros, apenas o reposiciona no mercado. Daí o porquê da necessidade de aprovar a PEC no Artigo 6º da Constituição – dar solidez e status de “direito social” ao transporte público coletivo urbano, e, com isso, fortalecer a injeção direta de recursos públicos no sistema de transporte. De outra parte, se todos poderão usar, quem paga a conta de um sistema que oferece transporte gratuito? Haveria várias formas de se fazer isso: criação de um fundo público específico; destinação orçamentária em detrimento de outras destinações já existentes – invertendo prioridades, entre outras possibilidades. Quanto a prioridades, ao invés de um novo viaduto ou de novo recapeamento asfáltico, por vezes claramente dispensável, recurso para o custeio direto do sistema de transporte público.

3 – O olhar ecológico aponta para a tarifa zero

Há, dentre todos os argumentos a favor da implantação do sistema de tarifa zero, um que ganha cada vez mais força e consistência: o fator “ecológico” dessa medida. Sob o ponto de vista do uso mais racional da energia, incrementar o uso do transporte coletivo nas cidades é claramente mais adequado do que incrementar o uso do automóvel e quaisquer outros tipos de automotores individuais. Fazer com que uma boa fatia dos usuários dos modais individuais migrem para o sistema coletivo fará com que diminuam os enormes e onipresentes congestionamentos no trânsito urbano, dispensará áreas para estacionamentos e, o melhor de tudo, freará a expansão alucinada do sistema viário que não para de crescer e chegar aos mais isolados rincões – fator de inexoravelmente realimentação da expansão urbana. Estamos falando em ofertar um bom transporte público para quem hoje utiliza o individual. Esse fator é ainda mais premente quando numa situação como a que vive Florianópolis, cidade confinada numa ilha oceânica, de espaço limitado, onde a expansão urbana conflita cotidianamente com a natureza que se pretende preservada, seja por via da pressão política, seja por via da legislação ambiental. O processo do Plano Diretor Participativo evidenciou que na atual gestão municipal a política que vigora é a do não-planejamento urbano, ao procrastinar a revisão do Plano Diretor indefinidamente, sem qualquer regime de moratória construtiva, ao tambor de uma farsa participativa, e que consumou ao longo dos últimos anos o mais aviltante processo de especulação imobiliária que a cidade já vivenciou. Administração para os especuladores imobiliários. No caso específico de Florianópolis, de urbe policêntrica, o atual preço da tarifa é alto, tendo em vista vários deslocamentos do usuário do ônibus ao longo do dia, fator que inibe concretamente a fruição da cidade por parte da população de menor renda e penaliza principalmente a juventude desempregada. Se a implantação de um sistema tarifa zero resultar concretamente em aumentar a mobilidade para essa população e, ao mesmo tempo, reduzir o número de viagens de automóveis na cidade, ele já produziu um enorme ganho social e ecológico para fruição de todas as pessoas – ganho de caráter universal, portanto. Por outro lado, o poder público pode incrementar em muito o uso de combustíveis mais apropriados quando ele contrata as frotas, estabelecendo critérios e parâmetros técnicos para os veículos, com vistas à diminuição da poluição atmosférica, fator importante nas grandes cidades e diretamente vinculado aos índices de saúde pública e de desenvolvimento humano. Adentramos na era do biodiesel e dos ônibus elétricos.

2 – Integração de modais é vital

No contexto de políticas de transporte público urbano, é necessário olhar para a integração efetiva dos modais de transporte de passageiros, coisa que patina em nosso país: Casa - bicicleta – ônibus – metrô – a pé – barco – metrô – ônibus – bicicleta – casa, só para ficarmos num mero exemplo prático. A integração de modais de transporte no meio urbano está diretamente relacionada à eficiência de todos os sistemas coletivos e o grau de qualidade dessa integração é fator definidor para o abandono dos mesmos em favor da adesão de meios individuais de locomoção automotores – automóveis e motocicletas. Como é possível explicar que, do ponto de vista dos custos e da comodidade, parece ser mais interessante se locomover na Ilha de Santa Catarina com uma motocicleta do que com o sistema ônibus? E por qual razão não há verbas para implantar redes cicloviárias e bicicletários ao passo que há verbas abundantes para pavimentar rodovias e construir viadutos por todos os lados? Verbas existem, sua aplicação, porém, é resultado de uma disputa política permanente, via de regra pendendo para o lobby rodoviarista - poderoso exército de atores muito bem articulados em todas as esferas da administração pública. Florianópolis é um clássico exemplo onde esse cenário se evidencia.

1 – Dimensão metropolitana na gestão do transporte coletivo

Por fim, é imperioso lembrar a integração dos sistemas de transporte coletivos urbanos na esfera metropolitana, curso no qual também estamos bastante atrasados, aqui e acolá. Os inúmeros aglomerados urbanos dispersos em todo Brasil, com suas populações entre 400 mil a um milhão de habitantes, são próprios para estabelecer sistemas integrados de transporte, a exemplo de outros serviços públicos essenciais, como saneamento básico, por exemplo. Nesse cenário, o regime de tarifa zero também ajuda a consolidar essa dimensão da gestão pública. Diante das verdadeiras aberrações administrativas que vivenciamos hoje, a par da era digital, que produzem tantas deformações e conflitos tarifários, de horários e tudo mais, haveria certamente também um enorme ganho de eficiência e qualidade para a população envolvida nessas imensas regiões conurbadas Brasil afora. Não falta conhecimento para viabilizá-las, falta vontade política. E quando ela falta, tem que trocar os políticos que estão à rédea dos governos. Simples assim.

Por todos os argumentos acima colocados, a par das inúmeras ponderações complementares que o tema ensejará, estou convicto que a implantação da tarifa zero no transporte coletivo urbano de passageiros será um marco em nosso país, uma enorme conquista de caráter social, assim como o foram as demais conquistas arrancadas duramente ao longo das últimas décadas até o presente. Ela não cairá do céu, porém, mas resultará de um embate vigoroso contra o lobby automotivo e seus associados históricos.

Tarifa zero é mais um passo no longo caminho para uma vida sem catracas.

Florianópolis, abril de 2011

Herbie Hancock - Possibilities

2011-04-11T12:00:00.002-03:00

A dica de download de hoje vai para os amantes de jazz!

Herbie Hancock é uma lenda viva do jazz e um dos seus últimos trabalhos foi além de todas as possibilidades! Com um time mais que gabaritado que vai de John Mayer à Christina Aguilera e de Santana à Sting temos esse álbum maravilhoso como resultado.

Até mais!

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Herbie Hancock - Possibilities

1. Stitched Up feat. John Mayer

2. Safiatou feat. Santana and Angelique Kidjo

3. A Song For You feat. Christina Aguilera

4. I Do It For Your Love feat. Paul Simon

5. Hush, Hush, Hush feat. Annie Lennox

6. Sister Moon featuring Sting

7. When Love Comes To Town feat. Jonny Lang and Joss Stone

8. Don't Explain feat. Damien Rice and Lisa Hannigan

9. I Just Called To Say I Love You feat. Raul Midón

10. Gelo Na Montanha feat. Trey Anastasio

Clique aqui para download.

Operação Cata-Bagulho no Taboão!

2011-04-08T10:15:00.004-03:00

Saudações Taboanenses!

Aos meus vizinhos taboanenses e talvez alguns Paulistas também tenho uma boa notícia. A operação cata-bagulho voltou a ativa depois de meses de muito serviço para Defesa Civil (pelo que deu a entneder). Dia 9 (neste sábado mais conhecido como amanhã) acontece nos bairros e ruas: Avenida Intercontinental, Jd. Kuabara, Jd. Cânner, Morro dos Mineiros, Vila Pazzini, Jd. Virginia, Jd. Frei Galvão, Sta. Rosa, Ouro Preto, Jd. Mte Alegre, Pq.Assunção, Pq.das Hortênsias e a rua das Camélias (fonte).

Ontem liguei na Defesa Civil (199) para confirmar o fato, além disso a poucos instantes passou na minha rua um carro anunciando o mesmo fato, então não há dúvidas, aproveita aquele ânimo de sábado de manhã (que animo?) e mãos à obra!

Como faz?

Basta você deixar na calçada os bagulhos que tem à descartar daquele quartinho apertado da bagunça que todos temos em casa. Passarão as entre 8h e 11h da manhã do dia 9 para recolhimento.

O que posso jogar fora?

Ta aí uma pergunta importante, não recolherão entulhos, se é o que imaginaram. Serão recolhidos: televisores, computadores, geladeiras, guarda-roupas, camas, armários, fogões, estantes, máquinas de lavar, colchões e coisas do gênero.

O cordenador da Defesa Civil de Taboão, Carlos Senna orienta que os moradores deixem sobre a calçada todos utensílios domésticos em desuso, par aserem recolhidos pelo caminhão da prefeitura. (jornaldanet)

Cuidado, não coloquem os bagulhos tão cedo nas ruas pois a coleta de lixo passa de sexta-feira a noite, portanto talvez haja enganos sobre levar os bagulhos para o destino incorreto.

"A Defesa Civil agradece a todos pela participação, afinal a Defesa Civil somos todos nós”, afirma Senna.

George H. S. Ruchlejmer
@george_hsr
"Sua ideia é IdeiaNossa.blogspot.com"

O que é a "Meatrix"?

2011-04-06T12:00:00.000-03:00

Clique aqui e saiba mais.

Energia nuclear é ambientalmente sustentável?

2011-04-05T12:00:00.000-03:00

Energia nuclear é ambientalmente sustentável?

Os cidadãos permitiram que os governos assumissem responsabilidade excessiva na escolha das tecnologias. Isto precisa ser mais politicizado e contestado”, alerta o autor do livro Uranium Road, em entrevista à IHU On-Line, concedida por e-mail.

Na avaliação do economista sul-africano, além de não resolver os problemas da crise climática, os investimentos em usinas nucleares geram problemas futuros em relação aos resíduos radioativos e “criam dilemas relativos à segurança, impedem investimentos em opções mais limpas e seguras de energia renovável”.

Ele alerta ainda que a energia nuclear é perigosa em função da sua complexidade. “Quando algo dá errado, dá muito errado para milhões de pessoas. Ela mata, contamina, esteriliza áreas enormes para outro tipo de desenvolvimento. (…) Não sabemos como lidar com os resíduos de longa duração, já que temos de isolar do meio ambiente por um período de tempo muito mais longo do que a história da civilização humana”.

Para o pesquisador, o setor nuclear é altamente oneroso e “só faz sentido do ponto de vista financeiro quando é altamente subsidiado pelo Estado”. Com vistas ao que aconteceu no Japão, Fig sugere que os governos pensem na implantação de tecnologias menos destrutivas e descentralizadas. “Dar às pessoas empregos e controle em nível mais local significa que somos menos vulneráveis ao mau planejamento no nível central”.

David Fig, de nacionalidade sul-africana, é mestre em Relações Internacionais e doutor em Economia Internacional pela London School of Economics. Os seus livros mais recentes são Uranium Road: Questioning South Africa’s Nuclear Direction (Jacana, 2005) e Staking their Claims: Corporate Social and Environmental Responsibility in South Africa (UKZN Press, 2007).

Confira a entrevista.

IHU On-Line – Quais são seus argumentos para não se investir em energia nuclear?

David Fig – A mais recente experiência japonesa mostra mais uma vez que essa forma de energia é, muitas vezes, complexa e perigosa demais em termos de manuseio, mesmo que pensemos que ela é segura. Quando algo dá errado, dá muito errado para milhões de pessoas. Ela mata, contamina, esteriliza áreas enormes para outro tipo de desenvolvimento. Não há dose segura de radiação. Não sabemos como lidar com os resíduos de longa duração, já que temos de isolar do meio ambiente por um período de tempo muito mais longo do que a história da civilização humana. Também é injusto deixar essa questão para que as gerações futuras a resolvam.

O setor nuclear é altamente dispendioso e, em geral, só faz sentido do ponto de vista financeiro quando é altamente subsidiada pelo Estado e quando o seguro de responsabilidade civil não é pago. O setor é notório por ultrapassar o custo e o cronograma de construção. Ele exige um gigantesco aparato de segurança, que acarreta um comprometimento de nossas democracias conquistadas a duras penas e abre as portas para abuso, tráfico e proliferação de armas.

Apesar do que afirma o setor, ele não é favorável em relação ao carbono: a mineração, usinagem, conversão para gás, enriquecimento, fabricação de combustíveis, reprocessamento, construção de reatores e desmantelamento implicam emissões intensivas de carbono. E, finalmente, desenvolvemos alternativas significativamente mais limpas; portanto, recorramos a elas para obter um futuro mais verde e mais limpo.

IHU On-Line – A explosão de usinas no Japão reacendeu o debate acerca da segurança das usinas nucleares. O senhor acredita que o mundo terá outra posição diante deste acontecimento?

David Fig – O mundo já está começando a reconsiderar a opção pelo urânio. A Alemanha está repensando a vida de seus reatores a longo prazo. Outros países a seguirão.

As dificuldades enfrentadas atualmente por vendedores de equipamentos nucleares vão aumentar. A experiência japonesa terá o efeito de um tsunami para o setor da indústria nuclear. É provável que o cancelamento de pedidos aumente à medida que a confiança global na opção nuclear diminuir.

IHU On-Line – Como o senhor reagiu diante do anúncio de vários países que pretendem repensar a política nuclear? Será que eles não tinham dimensão do que significa uma energia nuclear?

David Fig – A intensidade do desastre no Japão chegou até o público e provocou um reexame das políticas governamentais. É claro que os governos de direita e de centro conhecem os riscos da energia nuclear, mas são constantemente seduzidos pelo setor, que tem um lobby poderoso. Em meu país, a África do Sul, o CEO da Areva, a empresa nuclear francesa, tem assento no conselho para investimentos internacionais de nosso presidente. Nosso presidente, que esteve na França recentemente, assinou acordos para negócios de energia nuclear com aquele país. Nós já operamos dois reatores franceses, e nosso governo anunciou que pretende triplicar o número de usinas para ampliar a rede. Isto é altamente inapropriado, porque nossa concessionária pública recebeu a permissão de aumentar o preço da eletricidade em 200% ao longo de três anos. Precisamos servir nosso povo com tecnologias que ele próprio possa controlar – aumentando o número de empregos para instalação, conserto e manutenção em nível local –, em vez de criar apenas alguns poucos empregos de alto nível para engenheiros nucleares importados.

IHU On-Line – O que leva diversos países a optarem por uma política de energia nuclear?

David Fig – Servir ao interesse dos usuários de maior porte (mineração, fundição etc.), e não do povo como um todo. Ser corrompidos e seduzidos por noções de nacionalismo tecnológico. Pôr de lado uma gama de argumentos válidos em favor do uso de tecnologias mais simples e mais limpas. Beneficiar-se de transações nucleares (comissões e subornos). Alguns países, como a África do Sul da era do Apartheid, usaram a aquisição do setor de energia nuclear como disfarce para adquirir alguns dos outros passos na cadeia da produção de combustível nuclear (conversão, enriquecimento) a fim de fabricar armas nucleares.

IHU On-Line – O investimento em energia nuclear é uma tentativa de os países investirem também em armas nucleares?

David Fig – Não em todos os casos. Mas os países que estão perto do estágio nuclear precisam ser observados, especialmente quando investem em enriquecimento, conversão e peças de reprocessamento da cadeia do combustível. Isso torna possível desviar material para a produção de armas.

IHU On-Line – Qual é o ônus econômico desse modelo energético para a sociedade?

David Fig – 1) Grande investimento numa produção de energia muito centralizada;

2) dependência energética, especialmente em relação aos países fornecedores dos reatores nucleares (treinamento, peças, consertos, tecnologia);

3) investimento elevado no aparato de segurança para impedir a proliferação e o tráfico;

4) necessidade de uma capacidade regulatória considerável, com os custos daí decorrentes;

5) criação de poucos empregos de alto nível (com altos custos de formação em nível local ou no exterior), em contraposição às formas de energia renovável, em que os empregos e a formação custam menos e podem ser disseminados com mais eficácia por toda a sociedade, especialmente nas sociedades que necessitam de empregos;

6) custo do isolamento de resíduos de alto nível (por exemplo, barras de combustível) em relação ao meio ambiente por 244 mil anos e outros custos implicados no tratamento dos resíduos e da contaminação;

7) custos decorrentes da perda de oportunidades de optar por soluções de energia limpa.

IHU On-Line – Como o senhor vê a relação entre as usinas nucleares, que segundo os governos, são necessárias para alavancar o crescimento econômico e, por outro lado, a preocupação ambiental posta neste século?

David Fig – As usinas de energia nuclear não conseguem resolver a crise climática, criam problemas de longo prazo para a destinação de resíduos radioativos de alto nível, têm o potencial de contaminar suas regiões e o planeta de maneira mais ampla. Elas também criam dilemas relativos à segurança e impedem investimentos em opções mais limpas e seguras de energia renovável.

IHU On-Line – Quais os desafios de investir uma economia de baixo carbono na conjuntura atual?

David Fig – Persuadir as instâncias tomadoras de decisão de que a energia nuclear não é uma alternativa de baixo carbono e de que outras formas de energia – incluindo as renováveis – podem servir muito adequadamente para fornecer a demanda de carga básica. Qualquer outro tipo de apoio à energia nuclear se baseia em considerações ideológicas, e não lógicas. A energia nuclear não é de carbono tão baixo assim porque, embora não crie emissões de carbono no reator, a mineração e muitas das outras partes da cadeia do combustível são extremamente intensivas em termos de carbono.

IHU On-Line – O mundo inteiro investe em energia nuclear e agora, diante da crise no Japão, os países estão recuando. Como vê esse medo mundial?

David Fig – É uma reação lógica à inevitável rejeição política que sempre se segue a acidentes de vulto (como ocorreu depois de Chernobyl). Nós ainda não presenciamos todo o horror do desastre no Japão, em que provavelmente milhões de pessoas a mais ficarão expostas a altas doses de radiação.

IHU On-Line – Qual a segurança de uma usina nuclear?

David Fig – Os construtores só podem tomar certas medidas para garantir a segurança, mas um acidente que segue seu próprio curso é extremamente difícil de controlar.

IHU On-Line – Quais os principais riscos de contaminação por meio da usina nuclear? Sempre há risco de contaminação por radiação ou depende da distância da usina em relação à população?

David Fig – A distância é um dos fatores, mas ela pode ser superada pelo vento, pela propagação da radiação através da cadeia alimentar e por outras vias de exposição.

IHU On-Line – Seria o caso de o mundo pensar em alternativas como energias descentralizadas? Qual a viabilidade?

David Fig – Claro que sim. Alternativas para a energia nuclear e fóssil são vitais para nossa sobrevivência. Precisamos dotar não apenas algum controle central de reguladores eficientes, mas também permitir que diferentes modalidades de energia façam parte da rede ou matriz energética. Dar às pessoas empregos e controle em nível mais local significa que somos menos vulneráveis ao mau planejamento no nível central.

IHU On-Line – Alguns especialistas brasileiros argumentaram, num primeiro momento, que, no Brasil, as usinas não representavam o mesmo risco que as do Japão, pois no país não ocorrem terremotos e tsunami. É um argumento válido?

David Fig – Além das catástrofes naturais, não há reatores que estejam imunes ao erro humano, e o Brasil tampouco pode reivindicar tal imunidade. Os riscos talvez sejam diferentes, mas os resultados podem ser graves (Three Mile Island em 1979, Chernobyl em 1986, Tokaimura em 1999).

Por que simplesmente esperar que o Brasil seja acrescentado a essa lista? Cancelem o programa nuclear brasileiro agora. Por que contaminar uma dos mais belos e biodiversificados países na face da terra?

IHU On-Line – O mundo todo está apreensivo diante das explosões das usinas nucleares no Japão. Pensando na relação ser humano/técnica, é possível dizer que o homem criou um instrumento perigoso e agora não consegue controlá-lo?

David Fig – Os cidadãos permitiram que os governos assumissem responsabilidade excessiva na escolha das tecnologias. Isto precisa ser mais politicizado e contestado. Precisamos assegurar que tecnologias menos destrutivas sejam privilegiadas em relação às que têm a capacidade de contaminar o planeta. Seja na área da energia ou da agricultura, deveríamos ter diretrizes definidas de comum acordo para evitar que os governos escolham opções insustentáveis em nosso nome.

Fonte: Revista DAE

Tenacious D - The Pick of Destiny

2011-04-04T20:28:00.003-03:00

A-há!

Não esqueci de postar o álbum de hoje, não!

O final de semana foi corrido com direito a visita técnica, show do Oswaldo Montenegro e projeto de abastecimento de água no Centro Cultural, mas cá estou eu preparando os posts da semana! ;)

Tenacious D é de longe o filme mais engraçado do Jack Black.

Hoje resolvi compartilhar não só a trilha sonora do álbum (que conta com participações do Dio e Dave Growl) como deixar um vídeo para aperitivo e algumas gargalhadas.

Enjoy!

Para visitar o site oficial do Tenacious D clique aqui.

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Tenacious D - The Pick of Destiny

1. Kickapoo

2. Classico

3. Baby

4. Destiny

5. History

6. The Government Totally Sucks

7. Master Exploder

8. The Divide

9. Papagenu (He's My Sassafrass)

10. Dude (I Totally Miss You)

11. Break In-City (Storm The Gate!)

12. Car Chase City

13. Beelzeboss (The Final Showdown)

14. POD

15. The Metal

Clique aqui para download.

Ahimsa: O Caminho de Ser Inofensivo

2011-03-31T12:00:00.001-03:00

Ahimsa: O Caminho de Ser Inofensivo

Sangha Virtual

Estudos Budistas

Tradição do Ven. Thich Nhat Hanh

A palavra sânscrita ahimsa, usualmente traduzida como não-violência literalmente significa, não ferir ou ser inofensivo. Para praticar ahimsa, primeiramente temos que praticá-la dentro de nós mesmos. Em cada um de nós, há certa quantidade de violência. Dependendo do nosso estado, nossa resposta às coisas será mais ou menos não-violenta. Mesmo se formos orgulhosos de sermos vegetarianos, por exemplo, temos que reconhecer que a água em que cozinhamos os vegetais contém muitos micro-organismos. Não podemos ser completamente não violentos, mas sendo vegetarianos, estamos indo na direção da não violência. Se quisermos ir para o norte, podemos usar a Estrela do Norte para nos guiar, mas é impossível chegar até ela. Nosso esforço é apenas nos dirigirmos naquela direção.

Qualquer um pode praticar alguma não-violência, mesmo soldados. Alguns generais, por exemplo, conduzem suas operações de modo a evitar matar pessoas inocentes. Isto é um tipo de não violência. Para ajudar soldados a se moverem para uma direção não-violenta, temos que estar em contato com eles. Se dividirmos a realidade em dois campos – o violento e o não-violento – e ficarmos em um campo enquanto atacamos o outro, o mundo nunca terá paz. Sempre acusaremos e condenaremos aqueles que sentimos que são responsáveis pelas guerras e injustiças sociais, sem reconhecer o grau de violência em nós mesmos. Precisamos trabalhar em nós mesmos e também naqueles que condenamos se quisermos ter um impacto real.

Nunca ajuda desenhar uma linha e responsabilizar algumas pessoas como inimigas, mesmo aqueles que agem violentamente. Temos que abordá-los com amor nos nossos corações e fazer o nosso melhor para ajudá-los a se mover na direção da não-violência. Se trabalharmos pela paz baseados na raiva, nunca iremos ter sucesso. Paz não é um fim. Ela nunca pode acontecer através de meios não pacíficos.

Quando protestamos contra uma guerra, podemos assumir que somos uma pessoa pacífica, um representante da paz, mas pode não ser o caso. Se olharmos em profundidade, observaremos que as raízes da guerra estão nos modos não conscientes que temos vivido. Não plantamos sementes suficientes para a paz e entendimento em nós mesmos e nos outros, portanto somos co-responsáveis: “Como eu tenho sido assim, eles são daquele jeito.”

Uma abordagem mais holística é o caminho do “interser”: “Isto é assim, porque aquilo é daquele jeito.” Este é o caminho do entendimento e amor. Com este insight, podemos ver claramente e ajudar nosso governo a ver também. Então poderemos ir a uma passeata e dizer, “Esta guerra é injusta, destrutiva e não merecedora da nossa grande nação.” Isto é muito mais efetivo que raivosamente condenar os outros. A raiva sempre acelera o estrago.

Sabemos como escrever fortes cartas de protesto, mas também precisamos escrever cartas de amor para o nosso presidente e representantes, demonstrando entendimento e usando o tipo de linguagem que eles irão apreciar. Se não fizermos isso, nossas cartas podem acabar no lixo e não ajudar ninguém. Amar é entender. Não podemos expressar amor para alguém a não ser que o entendamos. Se não entendermos nosso presidente ou congressistas não poderemos escrever para eles cartas de amor.

As pessoas ficam felizes em ler boas cartas nas quais compartilhamos nossos insights e nosso entendimento. Quando eles recebem este tipo de carta, se sentem entendidos e prestarão atenção às nossas recomendações. Você pode pensar que a maneira de mudar o mundo é eleger um novo presidente, mas um governo é apenas um reflexo da nossa própria consciência. Para criar uma mudança fundamental, nós, membros da sociedade, temos que nos transformar. Se quisermos paz real, temos que demonstrar nosso amor e entendimento de forma que os responsáveis pelas decisões aprendam de nós.

Todos nós, mesmo pacifistas, temos dor dentro de nós. Nós nos sentimos com raiva e frustrados, e precisamos encontrar alguém disposto a nos ouvir e que seja capaz de entender nosso sofrimento. Na iconografia budista, há um bodisatva chamado Avalokitesvara que tem 1.000 braços, 1.000 mãos e tem um olho na palma de cada mão. Mil mãos representam ação e o olho em cada palma de mão representa o entendimento. Quando você entende uma situação ou pessoa, qualquer ação que faz ajudará e não causará mais sofrimento. Quando você tem um olho na sua mão, sabe como praticar a verdadeira não-violência.

Imagine se cada uma das nossas mãos tivessem um olho nelas. É fácil representar numa figura uma mão com um olho, mas como pode um artista também colocar um olho nas suas palavras? Antes de dizer algo, temos que entender o que estamos dizendo e a pessoa para quem nossas palavras são direcionadas. Com o olho do entendimento, não diremos coisas que façam outras pessoas sofrerem. Culpar e discutir são formas de violência. Quando falamos, se sofremos grandemente, nossas palavras podem ser amargas e não irão ajudar ninguém. Temos que aprender a nos acalmar e sermos uma flor antes de falarmos. Esta é a “arte da fala amorosa.”

Ouvir também é uma prática profunda. O bodisatva Avalokitesvara tem um profundo talento para a escuta. Em chinês seu nome significa “ouvindo os choros do mundo.” Temos que ouvir de uma maneira que entendamos o sofrimento dos outros. Temos que nos esvaziar e deixar espaço de forma que possamos ouvir bem. Se inspirarmos e expirarmos para nos refrescarmos e nos esvaziarmos, seremos capazes de sentarmos parados e ouvir à pessoa que está sofrendo.

Quando esta pessoa está sofrendo, ela precisa de alguém que a ouça com atenção sem julgar ou reagir. Se ela não puder achar alguém na família, pode ir a um terapeuta. Apenas por sermos ouvidos profundamente, já aliviamos uma grande parte da dor. Esta é uma prática importante de paz. Temos que ouvir dentro de nossas famílias e comunidades. Temos que ouvir a todos especialmente àqueles que consideramos nossos inimigos. Quando mostrarmos nossa capacidade de escuta e entendimento, a outra pessoa também irá nos ouvir, e teremos a chance de falar sobre nossa dor. Este é o começo da cura.

O pensamento é a base de tudo, é importante para nós colocar um olho de consciência em cada um de nossos pensamentos. Sem um correto entendimento da situação ou pessoa, nossos pensamentos podem nos levar ao erro e criar confusão, desespero, raiva e ódio. Nossa tarefa mais importante é desenvolver o insight correto. Se olharmos profundamente na natureza do interser, que todas as coisas intersão, pararemos de culpar, discutir e matar e nos tornaremos amigos de todos.

Há três domínios da ação – corpo, fala e mente. Adicionalmente, há a não-ação, que é frequentemente mais importante que a ação. Sem fazermos nada, as coisas às vezes podem ir mais suavemente, apenas devido à nossa presença pacífica. Em um barco pequeno quando uma tempestade vem, se uma pessoa fica sólida e calma, os outros não entrarão em pânico, e o barco terá maiores possibilidades de continuar flutuando. Em muitas circunstâncias, não-ação é fundamental para o nosso bem-estar.

Se pudermos aprender o modo de vida que a árvore tem – permanecendo frescos e sólidos, pacíficos e calmos – mesmo se não fizermos muitas coisas, outros se beneficiarão de nossa não-ação, de nossa presença. Podemos também praticar a não-ação no domínio da fala. Palavras podem criar entendimento e aceitação mútua, ou podem causar o sofrimento dos outros. O melhor às vezes é não falar nada. Este é um texto sobre ação social não violenta, mas precisamos discutir também não-ação não violenta. Se quisermos realmente ajudar o mundo, a prática da não-ação é essencial.

É claro, às vezes não-ação pode causar danos. Quando alguém precisa de nossa ajuda e recusamos, ela pode morrer. Se um monge, por exemplo, vê uma mulher se afogar e não quer tocá-la por causa de seus preceitos, ele irá violar o mais fundamental princípio da vida. Quando vemos uma injustiça social, se praticarmos não-ação, podemos causar danos. Quando pessoas precisam de nós para dizer ou fazer algo, se não fizermos nada, podemos matar pela nossa inação ou silêncio.

Para praticar ahimsa, primeiramente precisamos aprender a lidar pacificamente conosco mesmos. Se criarmos verdadeira harmonia dentro de nós, saberemos como lidar com a família, amigos e associados. Técnicas são sempre secundárias. O mais importante é se tornar ahimsa, de forma que quando uma situação se apresente, não criaremos mais sofrimento. Para praticar ahimsa, precisamos de gentileza, bondade amorosa, compaixão, alegria e equanimidade direcionadas a nossos corpos, nossos sentimentos e outras pessoas.

A paz real deve ser baseada no insight e entendimento e para isso devemos praticar a reflexão profunda – olhar profundamente dentro de cada ato e cada pensamento da nossa vida diária.

Com plena consciência – a prática da paz – podemos começar a trabalhar para transformar as guerras em nós mesmos. Há técnicas para fazer isso. Respiração consciente é uma. A cada vez que ficamos aborrecidos, podemos parar o que estamos fazendo, evitar dizer qualquer coisa, e inspirar e expirar várias vezes, consciente de cada inspiração e expiração.

Se continuarmos aborrecidos podemos ir para uma meditação caminhando, conscientes de cada passo lento e cada respiração que dermos. Através do cultivo da paz interior, levamos paz para a sociedade. Depende de nós. Praticar a paz interior é minimizar o número de guerras entre este e aquele sentimento, ou entre esta e aquela percepção, e então podemos ter paz real com os outros também, incluindo membros de nossa própria família.

Sou sempre questionado, “E se você estiver praticando amor e paciência e alguém invade sua casa e tenta sequestrar sua filha ou matar seu marido? O que você faria? Você deveria matar a pessoa ou agir de uma maneira não-violenta?” A resposta depende do estado de seu ser. Se você estiver preparada, você pode reagir calmamente e inteligentemente, do modo mais não violento possível. Mas para estar preparado para reagir com inteligência e não-violência, você tem que se treinar antes. Pode levar dez anos ou mais.

Se você esperar até a hora da crise para perguntar, será tarde demais.Uma resposta deste ou daquele tipo seria superficial. Neste momento crucial, mesmo se souber que não-violência é melhor que violência, se seu entendimento for apenas intelectual e não estiver em todo o seu ser, você não agirá não-violentamente. O medo e a raiva em você não te deixarão agir do modo mais não-violento.

Para evitar a guerra, para prevenir a próxima crise, precisamos começar exatamente agora. Quando uma guerra ou crise começou já é tarde. Se nós e nossos filhos praticarem ahimsa nas nossas vidas diárias, se aprendermos como plantar sementes de paz e reconciliação em nossos corações e mentes, começaremos a estabelecer paz real, e deste modo, podemos ser capazes de evitar a próxima guerra. Se outra guerra vier, saberemos que fizemos o nosso melhor.

Dez anos será tempo suficiente para evitar outra guerra? Quanto tempo leva para respirar conscientemente, sorrir, e estar totalmente presente a cada momento? Nosso inimigo real é o esquecimento. Se nutrirmos a plena consciência a cada dia e regarmos as sementes de paz em nós mesmos e naqueles a nossa volta, temos uma boa chance de evitar a próxima guerra e desarmar a próxima crise.

(Do livro “Love in action”– Thich Nhat Hanh)

(Traduzido por Leonardo Dobbin)

Papel de Parede - Abril 2011

2011-03-31T01:07:00.004-03:00

Já está disponível no site do Instituto Nina Rosa para download gratuito e circulação livre, o papel de parede do mês de Abril 2011. (e não, não é mentira rs)

Para baixar gratuitamente o papel de parede, clique na dimensão mais adequada ao seu monitor. A reprodução é livre.

Dimensões:
800x600 / 1024x768 / 1280x800 / 1280x1024 / 1440x900

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Vegana - Ninhada

George H. S. Ruchlejmer
@george_hsr
"Sua ideia é IdeiaNossa.blogspot.com"

Retrospectiva 2010 - Março

2011-03-30T12:00:00.000-03:00

Março

Eu já tinha desistido de fazer esta retrospectiva, mas até o final do ano vamos rever os posts mais importantes do ano passado. Sem pressa. Devagar e sempre...

Fica até legal para os novos leitores (que estão crescendo vertiginosamente) conhecerem melhor o blog.

Março foi um mês com poucos, mas excelentes posts profundos. Senti dificuldade em fazer esta seleção, mas sem muita enrolação vamos lá!

Começo com um texto de leitura simples retirado de um portal famoso da internet que nos levanta algumas indagações sobre solidão, a vida agitada que vivemos e sobre o pouco tempo que sobra para pensarmos, simplesmente pensar.

- Enfim só Sente falta de reorganizar suas ideias? Leia este texto e reflita

O seguinte post responde a mitos sobre vegetarianos, tais como onde conseguem proteínas, se todos os vegetarianos são ecochatos e esquerdistas ou se estes adoecem mais facilmente.

Se querem ler mais sobre vegetarianismo há muito mais informações nos marcadores: Vegetarianismo e Direitos Animais.

A idade das pedras acabou! Por um mundo sustentável, sem fome e saudável o vegetariniasmo está aí para ajudar.

- Preconceitos e realidades do vegetarianismo Pelas pessoas, pelos animais e pelo planeta. Seja vegetariano!

Um dos posts mais esclarecedores sobre essa corrente política denominada socialismo que sofreu diversas modificações práticas ao longo da história e acabou esquecendo-se do fundamental: sem liberdade não há socialismo.

O texto serve de base para esclarecer alguns pontos sobre o socialismo e nos torna útil para fazer o que sempre fizemos aqui no blog: discutir ideias. Ideia para um mundo melhor, regido por um novo sistema.

E para propor um novo sistema, precisamos conhecer bem as qualidades e defeitos dos sistemas já apresentados anteriormente.

Alguém aí topa criarmos de vez um grupo de trabalho político-econômico?

- Sem liberdade não há socialismo Paul Singer, convicto socialista, fala do desafio de redefinir o atual socialismo

Destaque do Mês

E o destaque do mês vai para...

Por que ser um homem feminista

Texto excelente retirado do blog 300 deste assunto que tem se tornado constante em nossas discussões.

Adianto esta música maravilhosa da Ana Cañas para agradar vossos ouvidos:

Fé e Insensatez

2011-03-29T12:00:00.002-03:00

Fé e Insensatez

Lideres religiosos deveriam ser responsabilizados quando suas ideias irracionais se tornam ameaçadoras.

Revista Scientific American Brasil - por Lawrence M. Krauss

A cada dois anos a Fundação Nacional de Ciência, nos Estados Unidos produz o relatório Indicadores de Ciência e Engenharia, destinado a pesquisar o entendimento do público leigo acerca de conceitos científicos. E, a cada dois anos, chegamos novamente à triste constatação de que os adultos nos Estados Unidos estão menos dispostos que os de outros países desenvolvidos a aceitar como verdadeiros a teoria da evolução e o Big Bang.

Exceto desta vez. Teria havido um súbito salto quantitativo na “alfabetização” científica dos americanos? Infelizmente, não. Pelo contrário: o Comitê Nacional de Ciência, que controla a fundação, optou por não incluir na edição de 2010 a seção que discute esses tópicos, alegando que as questões constituíam “indicadores falhos da compreensão científica, pois as respostas confundiam conhecimento com crenças”. Em suma, como as crenças religiosas demandam que os respondentes ignorem os fatos científicos, o Comitê não acha adequado revelar essa realidade.

Entretanto, essa seção existe e a revista Science teve acesso a ela. A afirmação de que “os seres humanos, como os conhecemos atualmente, se desenvolveram a partir de espécies animais ancestrais” é “verdadeira” somente para 45% dos entrevistados. Compare esse número com as porcentagens de respostas afirmativas no Japão (78%), Europa (70%), China (69%) e Coreia do Sul (64%). Apenas 33% dos americanos concordam que “o Universo se originou de uma grande explosão”.

Atente para os resultados do Levantamento Religioso de 2009: 31% da população adulta americana acredita que “os humanos e outros seres vivos existem em sua presente forma desde o começo dos tempos” (o que também é válido para cachorros, cavalos e o vírus H1N1). O aspecto mais esclarecedor do levantamento é sua classificação das respostas por níveis de atividade religiosa, sugerindo que, de um modo geral, os mais devotos são os menos dispostos a aceitar a evidência de realidade. Protestantes evangélicos brancos têm a maior taxa de negação (55%), seguidos de perto pelo grupo — composto por todas as religiões — dos que frequentam cerimônias religiosas pelo menos uma vez por semana (49%).

Não sei o que é mais perigoso: crenças religiosas forçando algumas pessoas a escolher entre conhecimento e mito ou transformar em tabu a sugestão de que a religião pode alimentar a ignorância. Para isso, os riscos são estigmatizados como intolerância à religião. Em um recente artigo para o New York Times, o bem-intencionado Dalai Lama justapõe a assertiva de que “os ateus radicais promovem condenações generalizantes daqueles que têm crenças religiosas” à sua critica à intolerância extremista, ações homicidas e ódio religioso perpetrados no Oriente Médio. Apesar da diferença entre contestar crenças e decapitar ou bombardear pessoas, os “ateus radicais” em questão raramente condenam indivíduos, mas ações e ideias que merecem ser questionadas.

De forma surpreendente, a maior hesitação para se pronunciar vem, muitas vezes, daqueles que deveriam estar mais preocupados com o silêncio. Em maio, participei de uma conferência sobre políticas públicas e científicas em que o tom do debate foi dado por um representante da Pontifícia Academia de Ciências do Vaticano. Quando o questionei sobre como conciliava suas visões razoáveis sobre ciência com as atividades injustas e, ocasionalmente, absurdas da Igreja — desde falsos argumentos sobre preservativos e aids na África até pedofilia entre os clérigos—, fui acusado de intolerância por um orador após o outro.

Os líderes religiosos precisam ser responsabilizados por suas ideias. Recentemente, no meu estado, Arizona, a irmã Margaret McBride, administradora sênior do St. Joseph’s Hospital, em Phoenix, autorizou um aborto legal para salvar a vida de uma mãe de 27 anos, com quatro filhos, que estava na 11ª semana de gestação e sofria de graves complicações de hipertensão pulmonar. A religiosa tomou essa decisão após consultar a família da mãe, seus médicos e o comitê de ética local. Mesmo assim, o bispo de Phoenix, Thomas Olmsted, imediatamente excomungou a irmã Margaret, declarando que “não se pode optar pela vida da mãe em prejuízo à da criança”. Em uma situação normal, um homem que impiedosamente deixa uma mulher morrer; tornando órfãos seus filhos, seria considerado um monstro; isso não deve ser diferente só porque ele é um sacerdote.

Na campanha para governador do Alabama, um anúncio pago pelo sindicato estadual dos professores atacou o candidato Bradley Byrne, em razão de seu suposto apoio ao ensino da teoria da evolução. Preocupado com seu futuro político, Byrne achou por bem negar a acusação.

Manter a religião imune à crítica é injustificável, além de perigoso. A menos que estejamos dispostos a evidenciar a irracionalidade religiosa sempre que ela surgir, encorajaremos uma política pública irracional e promoveremos a ignorância, em detrimento da educação de nossas crianças.

Braia - E o Mundo de Lá

2011-03-28T12:00:00.004-03:00

Seuindo a sensação twitterária de compartilhar músicas através do "Music Monday" (ou apenas #MM) e inspirado pelo nosso querido leitor @ftebet e seu blog voltarei a postar músicas e álbuns para download todas as segundas-feiras por aqui.

Aproveitem!

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Braia - ...E o mundo de lá

01. Sláinte A Lá Brasilis

02. Tempos Idos

03. Dança No Abismo

04. Hamlá

05. Juras Promessas

06. Lua

07. Brunebriante Papoula Dançante

08. Falalafada

09. Bloom (Ode A Joyce)

10. A Pinga Do Duende Maluco

Editado(por George H. s. Ruchlejmer) em 02/04/2011 as 16:20
Retiramos o link disponibilizado inicialmente em repeito a banda. Ficamos felizes com a presença do Alex Navar, gaitista da banda, e sua manifestação a respeito da disponibilização das musicas online. Esperamos por sua visita sempre.

Viagem no tempo: 200 países em 200 anos

2011-03-24T12:00:00.001-03:00

Veja a fantástica saga da humanidade em 200 anos em busca de prosperidade e maior expectativa de vida.

Fonte: Portal Vermelho

Zoológico: impróprio para crianças e animais.

2011-03-23T12:00:00.001-03:00

Durante nossa última reunião deliberamos sobre a criação de alguns grupos de trabalho para aumentarmos a eficiência das ações do IN e também para nos descentralizarmos um pouco.

Os GT's ainda precisam ser formados e as discussões iniciadas, mas uma das ideias antigas do Coletivo diz respeito ao zoológico Pq. das Hortências em Taboão da Serra e para iniciarmos esta abordagem e a criação efetiva do grupo de trabalho deixo esse texto para introdução ao tema.

Boa leitura!

Aguardo comentários, possíveis ideias e interessados.

Abraços!

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Zoológico: impróprio para crianças e animais.

via Rede Social Vista-se por Ellen Augusta

A Vanguarda Abolicionista e ONGS da coalizão Lugar de Animal , tem feito manifestações em frente ao Mini-zôo da Redenção, em Porto Alegre.O objetivo do ato é dar apoio à iniciativa da Prefeitura em fechar o local, cujas condições foram reprovadas pelo Ibama. Um dos argumentos mais cansados que vemos por aí, é que a existência desses parques zoológicos é importante para a educação das crianças. Elas precisam ver os animais “estranhos” e a isso chamam de educar.

A realidade dos zoológicos está longe de ser educacional. São depósitos de animais, e quando abrem as portas à visitação, as cenas são tudo, menos educacionais.

Professores que sob o pretexto de “atividades extra classe” levam as turmas para fazerem baderna em torno dos animais. Nenhuma atividade é mais deplorável, tanto para o animal humano quanto para o não humano. Os atuais zoológicos precisam de reformulações sérias. Não podem continuar sendo palco para troca de figurinhas, digo, animais exóticos, nativos. Nem podem estocar animais e expô-los ao ridículo e à visitação permanente. Temos sim que lutar por santuários de preservação, onde a visitação se não rara pode ser inexistente. Lugares sérios são assim.

Hoje temos imensos recursos educacionais como vídeos, materiais diversos e não precisamos usar o animal como objeto de admiração que sinceramente não educa de forma alguma.

Essas visitas servem apenas para mostrar as condições indignas em que os animais vivem. E boa parte das crianças não aprende nada nestes lugares. Sou professora há mais de 10 anos e pela minha experiência, levar alunos para ambientes assim, é uma forma anti-prática de educar. Aulas dirigidas em locais próprios, sem a exposição dos animais são bem vindas, mas excursões não.

O caso do mini zôo em Porto Alegre é um exemplo. As pessoas passeiam ali. É um ítem a mais do parque. Não há nenhuma conscientização quanto á situação dos animais. E quando foi tomada a decisão de acabar com aquilo, que nem mesmo o Ibama aprovou, ainda teve gente que experneou.

Ou seja, quando algo pode melhorar, mudar, as pessoas lutam pelo conservadorismo. Querem ter o ítem do parque, os macacos, as figurinhas. Mesmo que tenham ido ali apenas uma única vez, ou nunca! Não podemos pensar nos animais? Levá-los para locais apropriados? Alguns escrevem grosserias afirmando que o que queremos na verdade é soltá-los na via pública.

Isso é coisa de pessoas sem noção, que não respeitam os animais. Gritam liberdade segurando correntes. Lutamos pela liberdade dos animais sim! Mas até o momento da readaptação ao ambiente natural (que é obrigação humana, já que fomos nós que os trouxemos ao nosso convívio egoísta) eles precisam de lugares adequados. E podem ter certeza há verbas e locais para isso. Falta apoio popular. Até mesmo apoio político nós temos neste caso.

Declaração Universal dos Direitos da Água

2011-03-22T12:00:00.004-03:00

Dia Mundial da Água 2011 alerta para a gestão da água para cidades

Carol Braz, (Agência Nacional de Águas)

O impacto do crescimento urbano, da industrialização e das mudanças climáticas nos recursos hídricos vem crescendo a passos largos e tornando cada vez mais urgente a eficiência na gestão desse bem finito. Com tal preocupação, a Organização das Nações Unidas (ONU) lança o alerta para reflexões sobre a gestão da água para as cidades no Dia Mundial da Água 2011, celebrado mundialmente em 22 de março.

Com o intuito de expandir as reflexões e discussões em torno do tema, a Agência Nacional de Águas (ANA) lança a quinta edição do hotsite Águas de Março em 1º de março, com informações sobre o Atlas Regiões Metropolitanas: abastecimento urbano de água; dicas e exemplos de uso racional da água; notícias; entrevistas; além do tradicional calendário de eventos do “mês das águas”. Órgãos de governo, instituições que fazem parte do Sistema Nacional de Gerenciamento de Recursos Hídricos, organizações não governamentais e terceiro setor podem usar o espaço virtual para divulgar seus eventos.

Para conhecer o hotsite ou cadastrar eventos acesse www.ana.gov.br e fique por dentro do que acontece no Brasil em comemoração ao Dia Mundial da Água 2011.

Declaração Universal dos Direitos da Água

A 22 de Março de 1992 a ONU (Organização das Nações Unidas) instituiu o “Dia Mundial da Água”, publicando um documento intitulado “Declaração Universal dos Direitos da Água”.

1. A água faz parte do património do planeta. Cada continente, cada povo, cada nação, cada região, cada cidade, cada cidadão, é plenamente responsável aos olhos de todos.

2. A água é a seiva de nosso planeta. Ela é condição essencial de vida de todo vegetal, animal ou ser humano. Sem ela não poderíamos conceber como são a atmosfera, o clima, a vegetação, a cultura ou a agricultura.

3. Os recursos naturais de transformação da água em água potável são lentos, frágeis e muito limitados. Assim sendo, a água deve ser manipulada com racionalidade, precaução e parcimónia.

4. O equilíbrio e o futuro de nosso planeta dependem da preservação da água e de seus ciclos. Estes devem permanecer intactos e funcionando normalmente para garantir a continuidade da vida sobre a Terra. Este equilíbrio depende em particular, da preservação dos mares e oceanos, por onde os ciclos começam.

5. A água não é somente herança de nossos predecessores; ela é, sobretudo, um empréstimo aos nossos sucessores. Sua protecção constitui uma necessidade vital, assim como a obrigação moral do homem para com as gerações presentes e futuras.

6. A água não é uma doação gratuita da natureza; ela tem um valor económico: é preciso saber que ela é, algumas vezes, rara e dispendiosa e que pode muito bem escassear em qualquer região do mundo.

7. A água não deve ser desperdiçada, nem poluída, nem envenenada. De maneira geral, sua utilização deve ser feita com consciência e discernimento para que não se chegue a uma situação de esgotamento ou de deterioração da qualidade das reservas actualmente disponíveis.

8. A utilização da água implica o respeito da lei. A sua protecção constitui uma obrigação jurídica para todo homem ou grupo social que a utiliza. Esta questão não deve ser ignorada nem pelo Homem nem pelo Estado.

9. A gestão da água impõe um equilíbrio entre os imperativos de sua protecção e as necessidades de ordem económica, sanitária e social.

10. O planeamento da gestão da água deve levar em conta a solidariedade e o consenso em função da sua distribuição desigual sobre a Terra.

Tiê - Sweet Jardim

2011-03-21T17:06:00.002-03:00

A nova MBP conta com grandes nomes nos vocais femininos que não tem deixado a desejar e Tiê é uma das descobertas musicais mais surpreendentes que fiz este ano.

Como há tempos não compartilho uma dica de download, faço este post para apresentar à vocês: Tiê. Grande revelação que já considero tão boa e quiçá melhor que nomes já consolidados como Vanessa da Mata, Mariana Aydar, Maria Rita, Céu, Chicas, Ana Cañas, Maria Gadú, entre outras.

Espero que gostem!

Abraços!

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

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Tiê - Sweet Jardim

1. Assinado Eu

2. Dois

3. 5 Andar

4. Passarinho

5. Aula de Francês

6. Chá Verde

7. Te Valorizo

8. Stranger But Mine

9. A Bailarina e o Astronauta

10. Sweet Jardim

11. Se Namora

Clique (LINK REMOVIDO) para download.

Acompanhe Seu Deputado

2011-03-21T12:00:00.000-03:00

Pessoal!

O blog anda meio desatualizado. Como muitos já devem saber estamos nos mobilizando e tomando novos rumos... Não! As atualizações por aqui não serão desativadas, o que está acontecendo é que as 24 horas do dia não estão sendo suficientes (pelo menos para mim).

Começarei a tentar criar posts nos meus finais de semana e programar uma postagem automática para cada dia da semana. Espero que dê certo.

Começo essa semana com um post simples, curto, direto e reto!

Sempre conversamos sobre política, nas eleições então o papo se solidifica. Mas quando passa muitos sentem aquele vazio, ou aquela sensação de "ufa! finalmente acabou!". Mas nossa democracia consiste em apenas apertar meia dúzia de botões em uma urna eletrônica?

Como já vimos através das palavras de José Saramago, democracia não é só isso.

Sugiro então um pequeno exercício de democracia: acompanhe seu deputado.

O serviço oferecido pela Câmara dos Deputados Federais é de grande valia, mas muito pouco difundido. Usando este serviço, você receberá quinzenalmente informações por email sobre a atuação de um ou mais deputados, tais como discursos, notícias, movimentação parlamentar, votações, proposições apresentadas e relatadas.

Aliás, acho que todas as casas de leis deveriam possuir sistema semelhante. Deveríamos inclusive pautar para o Ideia Nossa a luta pela criação deste informativo na câmara municipal de Taboão da Serra e posteriormente para a câmara estadual de São Paulo.

Para acessar e se cadastrar basta clicar aqui: Acompanhe Seu Deputado

@alvarodiogo "Vamos trocar ideias?"

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PS: Por favor, não me diga que já esqueceu em quem votou na última eleição ¬¬

Mais de 200 ciclistas participam da "Pedalada Pelada" em SP

2011-03-13T10:59:00.001-03:00

Mais de 200 ciclistas participam da "Pedalada Pelada" em SP

Um grupo de cerca de 250 ciclistas desafiou o tempo feio e até um

certo frio nesta noite (22ºC) para participar da quarta edição da Pedalada Pelada, versão nacional da World Naked Bike Ride, em plena avenida Paulista, na região central de São Paulo.

A ordem do movimento internacional, que acontece em diversas cidades ao redor do mundo, é fazer os manifestantes tirarem a roupa para protestar contra a "inviabilidade" dos ciclistas no trânsito das metrópoles.

A nudez representa a fragilidade das bicicletas no trânsito das g

randes cidades. "Essa é uma analogia a como nos sentimos no trânsito, nus e indefesos", afirmou o educador Samir Souza, 31, participante do evento.

A concentração dos participantes na praça do Ciclista (entre a Paulista e a Consolação) começou por volta das 18h, ainda com um grupo pequeno de cerca de 50 pessoas.

A maioria chegou vestida e alguns estavam até agasalhados, mas à medida que o grupo cresceu --e recebeu ciclistas com os corpos pintados--, boa parte do grupo decidiu também tirar a roupa.

Às 20h, a Pedalada já reunia cerca de 250 participantes. O gru

po seguiu em direção à Paulista, circulou pelos Jardins e também pela Vila Madalena, na zona oeste da capital, retornando à praça do Ciclista.

Em meio aos bares já movimentados, os ciclistas gritavam para chamar a atenção dos freqüentadores com frases como "ei, você parado, venha pedalar pelado" e também "mais am

or e menos motor".

O evento terminou por volta das 22h40. Segundo a Polícia Militar, não houve registro de tumulto. No ano passado, pelo menos quatro ciclistas foram detidos por ato obsceno.

O World Naked Bike Ride é um movimento pacífico para reivindicar melhores condições para o uso das bicicletas.

Para mais informações clique aqui.

8° Protesto Contra o Aumento da Tarifa

2011-03-06T11:57:00.006-03:00

"Vem! Vem! Vem, pra rua vem, contra o aumento!"

"Dança, Kassab, dança até o chão. Aqui é o povo unido contra o aumento do busão!"

"Quem não pula quer tarifa! Quem não pula quer tarifa!"

"Se você paga, não deveria, porque transporte não é mercadoria!"

"Ooô, Dilma! Eu quero ver o Passe Livre nacional acontecer!"

"Mãos para o alto R$3,00 é um assalto!"

"Estudo, trabalho, dou duro o dia inteiro. Kassab anda de carro e ainda rouba o meu dinheiro!"

Estes foram só alguns dos cânticos entoados na última quinta-feira (03 de março) no 8° protesto contra o aumento da tarifa este ano.

Desde o começo do ano estava afim de ir e neste dia quando vi os manifestantes reunidos na nossa íntima Praça do Ciclista não resisti e, acompanhado do Xuxu, descemos do ônibus que nos levava para a FATEC e resolvemos colocar um tijolinho neste muro de resistência pacífica.

O Movimento Passe Livre estava em peso, mas interessante mesmo foi ver os diversos movimentos sociais engajados na mesma luta.

Havia militantes de diversos partidos políticos (PT, PSTU, PCO, PSOL e PV), havia também anarquistas, ambientalistas, feministas, estudantes, trabalhadores e por onde passávamos víamos a aceitação generalizada da população pelo caminho. Ninguém está satisfeito com o transporte público nesta cidade, isto está mais que evidente!

O número de pessoas do sexo feminino me surpreendeu. Diversos grupos feministas estavam presentes e é isso aí: "lugar de mulher é na revolução!".

Havia muitos estudantes de diversos cursos e variados Centros Acadêmicos da USP, o que me chateou um pouco, pois para esse tipo de coisa o CA da minha faculdade é um zero à esquerda.

Percorremos um treco da Av. Paulista, depois retornamos e descemos a Consolação até chegarmos em frente a sede da prefeitura municipal. O número de protestantes ia aumentando conforme caminhávamos e há estimativas que chegamos a reunir 2.000 pessoas.

Os policias nos acompanharam o trajeto inteiro para (des)organizar a passeata, pois nós mesmos nos organizarmos inclusive criando um cordão de isolamento que ia abrindo caminho a frente da massa, cordão animado do qual pude fazer parte dançando e cantando.

O ritmo era contagiante, comemorávamos o carnaval protestando!

No final do protesto, onde normalmente a tensão aumenta e há confronto com os policias ocorreu tudo bem. O número de pessoas ao final do protesto diminuiu chegando a cerca de 700 pessoas, mas poucas protestavam.

Grupos conversavam separadamente, outros insistiam no protesto e uma parcela de "mascarados" pareciam estar ali apenas para provocar a polícia. Destes últimos pretendo falar em um post separado, para este relato acho que já basta.

O próximo protesto está marcado para a próxima quinta-feira em frente a casa do Prefeito Gilberto Kasab.

Para mais informações acessem: Movimento Passe Livre e Tarifa Zero

PS: Quando reuniremos pessoas para o Movimento Passe Livre Taboão da Serra?

PSII: Não acredita em uma vida sem catracas? Clique no tópico "Mobilidade Urbana" indicado abaixo e saiba mais sobre o MPL.

Dica de leitura:

- Ônibus lotado? Culpe o automóvel!

- Medidas anti-tráfego

- Cidade suja

- Mobilidade Urbana

@alvarodiogo "Contra a ideia da força, a força das ideias"

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Ideia Nossa em Ação! Plantio de árvores nativas em Taboão da Serra.

2011-03-02T13:04:00.020-03:00

Ideia Nossa em Ação! Plantio de árvores nativas em Taboão da Serra.

No último domingo (27) o Ideia Nossa realizou um plantio comunitário em parceria com a prefeitura, conselheiros do CMDU (Conselho Municipal de Desenvolvimento Urbano) e moradores do Pazzini e região. Deixo aqui um extenso relato do ocorrido e aguardo comentários.

Faixa de divulgação no EMEFEM Rui Barbosa.

Histórico

Para quem ainda não sabe o Ideia Nossa está alçando novos voos e para o próximo biênio estamos tentando criar a ONG Ideia Nossa.

O que começou com um blog de troca de ideias entre três amigos (Eu, Ge e Hideo), passou a ser um ponto de encontro virtual para as mais diversas discussões entre um público tão diverso quanto. Depois como Coletivo realizamos algumas ações isoladas e agora estamos nos organizando para tornar periódica nossas atividades e mobilizações até a efetiva criação na ONG Ideia Nossa.

Coletivo Ideia Nossa e a primeira muda plantada no dia (da esq. p/ dir.) : George Henrique, Álvaro Diogo, Pri e Toninho.

Para o ano de 2011 estamos nos encontrando semanalmente e definindo nossa linha de atuação para a elaboração do estatuto, tal como reorganizando alguns detalhes aqui na página do blog e também organizando o calendário de eventos que conta com no mínimo um evento por bimestre.

Por quê?

O Ideia Nossa sempre teve o meio ambiente pautado nas discussões e plantar árvores era um objetivo antigo.

Criamos mudas em nossas casas, mas ainda estão pequenas para o plantio nas ruas e a prefeitura colocou a disposição mudas com mais de 2 metros de altura de 3 espécies nativas: pau-fava, babosa branca e canela pimenta.

No calendário ambiental do estado a lei 13.120 (de autoria da Deputada Estadual Rita Passos) contempla o dia 27 de fevereiro como o Dia Estadual do Plantio de Árvores Nativas. A data tem como objetivo estimular os municípios a recuperar áreas desmatadas e ampliar sua arborização urbana.

Onde?

O quarteirão da escola Rui Barbosa foi escolhido pelo fato de inúmeros moradores utilizarem para a realização de exercícios físicos, portanto, o plantio sombreará a área estimulando a prática dos exercícios e de lazer, valorizando a paisagem, regulando o clima e equilibrando o ecossistema e enriquecendo a fauna e flora local.

Rua dos Jasmins: antes e depois

Com quem?

A ideia partiu de nós, mas todos os atores envolvidos foram essenciais para a realização do evento, em especial a prefeitura que através do departamento de meio ambiente abriu as portas para a participação popular organizando o evento lado a lado conosco.

Equipe da prefeitura: Sérgio, Ana Paula, José carlos, Cícero, Daniela e Antônio

Os conselheiros do CMDU eleitos ano passado para representarem a região 2, também estavam presentes e atuantes mesmo antes de tomarem posse. Agradecimento especial para a Telma que conseguiu com a direção do Rui Barbosa (Daniel e Maria Eliza) apoio e suporte para que o evento ocorresse.

Conselheiros do CMDU, região 2: Álvaro Diogo, Telma e Toninho

Todos os colaboradores do dia.

O Plantio

Para ilustrar um pouco do dia selecionamos algumas fotos ao invés de relatar por escrito:

Agradecimentos

Deixo aqui o agradecimento ao grande amigo e fotógrafo Alex Josias que cobriu o evento e trouxe essas fotos de ótima qualidade ao nosso post. Para quem deseja conhecer mais sobre o trabalho dele pode conferir neste link: http://www.flickr.com/photos/alexjosias . E para quem ficou com gostinho de quero mais fotos do evento, fica aqui o download de todas as fotos: Download.

Ao biólogo Reinaldo Amaral da ONG Repisa pela participação, críticas e dicas na hora do plantio.

À prefeitura por abrir espaço e incentivar a participação popular.

Aos moradores presentes e também àqueles que, mesmo de longe, estavam emitindo boas vibrações.

E por último, mas não menos importante: aos jornalistas Eduardo Toledo e Allan dos Reis pela cobertura e divulgação do evento.

Repercussão

Interessante como o plantio de 13 mudas mexeu tanto com a cidade. Percebe-se claramente a carência de áreas verdes e uma notável aptidão à participação popular. Torcemos para que ações como essa sejam repetidas inúmeras vezes ao redor da cidade.

Depois do evento houveram algumas repercussões bacanas que agradaram aos idealizadores da iniciativa, acessem e comentem:

Saímos na página incial do Portal O Taboanense e no artigo: Coletivo em defesa do meio ambiente planta mudas de árvores no Pq. Assunção

Também na página inicial do Taboão em Foco e no artigo: Em busca de qualidade de vida, Jovens plantam árvores em Taboão da Serra

E não foi só na mídia não. No twitter muitos perfis também deixaram seus comentários sobre nossa ação:

@alvarodiogo e @george_hsr "Vamos trocar ideias?"

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Papel de Parede - Março 2011

2011-03-02T11:48:00.003-03:00

Já está disponível no site do Instituto Nina Rosa para download gratuito e circulação livre, o papel de parede do mês de Março 2011.

Para baixar gratuitamente o papel de parede, clique abaixo na dimensão mais adequada ao seu monitor, salve a imagem como, clique nela com o botão direito do mouse e defina-a como papel de parede.

A reprodução é livre.

Dimensões:

800x600 / 1024x768 / 1280x800 / 1280x1024 / 1440x900

Vegana - Escola

Ecossocialismo. Por uma ecologia socialista. Entrevista especial com Michael Löwy

2011-02-28T22:07:00.003-03:00

De volta ao plano virtual! Post novo no blog. Aos leitores novos e veteranos sejam bem vindos e boa leitura!

Bom, pessoal... Nas últimas semanas estivemos organizando o plantio comunitário realizado no quarteirão da escola EMEFEM Rui Barbosa (que em breve postaremos relato e fotos) e o blog ficou inerte. Estou com uma lista enorme de assuntos para jogar na roda de discussão e para recomeçar resolvi escolher um que tem tudo a ver com o evento que realizamos ontem de manhã.

Faz um tempinho que estou para postar sobre ecossocialismo. Já até tinha separado um artigo sobre o assunto, mas acabei perdendo o link.

Navegando no meu reader acabei encontrando uma excelente entrevista com o Michael Löwy no Combate ao Racismo Ambiental e resolvi postar aqui antes que perdesse o link novamente.

Está na mesa dois assuntos que sempre me interessei e que estão presente em diversas discussões aqui do blog: meio ambiente e economia, ou restringindo o funil: ecologia e socialismo.

Já afirmamos diversas vezes que nosso atual modelo econômico é falho e que precisa ser reformulado, e discutir os ideais já apresentados ao longo da história é uma ótima maneira de chegarmos a um novo modelo "político-econômico-social-ambiental"!

Também já afirmamos várias vezes que a preocupação com o ambiente em que vivemos é fundamental e deve estar sempre locado como plano de fundo em todas as tomadas de decisão.

Pois bem, a entrevista trata justamente destes temas e todos os links sugeridos abaixo por mim, ou no final do post pelo google se completam e valorizam esta leitura.

Para os curiosos e àqueles que possui sede de conhecimento segue o Manifesto Ecossocialista Internacional, retirado do Democracia Socialista.

Uma ótima leitura e até o próximo post!

Dicas de leitura:

- Eco-Consumismo e o Capitalismo Verde

- Paradoxo Ecológico: ecossistemas decaem, mas a vida melhora

- Isto é culpa da Sociedade do Automóvel!

- A Internacionalização do Mundo

- Apocalipse Já!

- Sobre Dea Pecuniae

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Ecossocialismo. Por uma ecologia socialista. Entrevista especial com Michael Löwy

A crise ecológica abre a possibilidade para um novo projeto político, econômico e social: o ecossocialismo, defendido pelo sociólogo brasileiro, radicado na França, Michael Löwy. A ideia central da proposta é romper com o capitalismo e transformar as estruturas das forças produtivas e do aparelho produtivo. “Trata-se de destruir esse aparelho de Estado e criar um outro tipo de poder. Essa lógica tem que ser aplicada também ao aparelho produtivo: ele tem que ser, senão destruído, ao menos radicalmente transformado. Ele não pode ser simplesmente apropriado pelos trabalhadores, pelo proletariado e posto a trabalhar a seu serviço, mas precisa ser estruturalmente transformado”, esclarece.

Crítico ao capitalismo verde, que pretende transformar o capital e torná-lo menos agressivo ao meio ambiente, Löwy acredita que a crise ecológica é mais grave do que a econômica, pois “coloca em perigo a sobrevivência da vida humana neste planeta”. Em entrevista concedida à IHU On-Line por e-mail, ele enfatiza que é preciso reorganizar o modo de produção e consumo, atendendo “às necessidades reais da população e à defesa do equilíbrio ecológico”. As economias emergentes devem se desenvolver, mas não precisam “copiar o modelo de desenvolvimento capitalista do Ocidente”, aconselha. “Se trata de buscar um outro modelo, um desenvolvimento ecossocialista, baseado na agricultura orgânica dos camponeses e nas cooperativas agrárias, nos transportes coletivos, nas energias alternativas e na satisfação igualitária e democrática das necessidades sociais da grande maioria”.

Michael Löwy é cientista social e leciona na Escola de Altos Estudos em Ciências Sociais, da Universidade de Paris. Entre sua vasta obra, destacamos Ideologias e Ciência Social. Elementos para uma análise marxista (São Paulo: Cortez, 1985); As aventuras de Karl Marx contra o Barão de Münchhausen (São Paulo: Cortez, 1998); A estrela da manhã. Surrealismo e marxismo (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002); Walter Benjamin: Aviso de Incêndio. Uma leitura das teses “Sobre o conceito de história” (São Paulo: Boitempo, 2005) e Lucien Goldmann, ou a dialética da totalidade (São Paulo: Boitempo, 2005). Confira a entrevista.

IHU On-Line – O que o senhor entende por ecossocialismo? Quais as ideias principais dessa corrente?

Michael Löwy – O ecossocialismo é uma proposta estratégica que resulta da convergência entre a reflexão ecológica e a reflexão socialista, a reflexão marxista. Existe hoje em escala mundial uma corrente ecossocialista: há um movimento ecossocialista internacional, que recentemente, por ocasião do Fórum Social Mundial de Belém (janeiro de 2009), publicou uma declaração sobre a mudança climática; e existe no Brasil uma rede ecossocialista que publicou também um manifesto, há alguns anos. Ao mesmo tempo, o ecossocialismo é uma reflexão crítica.

Em primeiro lugar, crítica à ecologia não socialista, à ecologia capitalista ou reformista, que considera possível reformar o capitalismo, desenvolver um capitalismo mais verde, mais respeitoso ao meio ambiente. Trata-se da crítica e da busca de superação dessa ecologia reformista, limitada, que não aceita a perspectiva socialista, que não se relaciona com o processo da luta de classes, que não coloca a questão da propriedade dos meios de produção. Mas o ecossocialismo é também uma crítica ao socialismo não ecológico, por exemplo, da União Soviética, onde a perspectiva socialista se perdeu rapidamente com o processo de burocratização e o resultado foi um processo de industrialização tremendamente destruidor do meio ambiente. Há outras experiências socialistas, porém, mais interessantes do ponto de vista ecológico – por exemplo, a experiência cubana (com todos seus limites).

O projeto ecossocialista implica uma reorganização do conjunto do modo de produção e de consumo, baseada em critérios exteriores ao mercado capitalista: as necessidades reais da população e a defesa do equilíbrio ecológico. Isto significa uma economia de transição ao socialismo, na qual a própria população – e não as leis do mercado ou um “burô político” autoritário – decide, num processo de planificação democrática, as prioridades e os investimentos. Esta transição conduziria não só a um novo modo de produção e a uma sociedade mais igualitária, mais solidária e mais democrática, mas também a um modo de vida alternativo, uma nova civilização, ecossocialista, mais além do reino do dinheiro, dos hábitos de consumo artificialmente induzidos pela publicidade, e da produção ao infinito de mercadorias inúteis.

IHU On-Line – Em que consiste o Manifesto Ecossocialista Internacional?

Michael Löwy – O Manifesto Ecossocialista Internacional, redigido em 2001 por Joel Kovel e por mim, foi uma primeira tentativa de resumir, em algumas páginas, as ideias principais do ecossocialismo, como projeto radicalmente anticapitalista e antiprodutivista, e como crítica às experiências socialistas não ecológicas do século XX.

IHU On-Line – A tentativa de aplicar o socialismo no mundo fracassou. Será possível vingar o ecossocialismo? Por quê?

Michael Löwy – As experiências de corte social-democrata fracassaram porque não sairam dos limites de uma gestão mais social do capitalismo e, nos últimos anos do neoliberalismo, as experiências de tipo soviético ou stalinista fracassaram por ausência de democracia, liberdade e auto-organização das classes oprimidas. As duas tinham em comum uma visão produtivista de exploração da natureza, com dramáticas consequências ecológicas.

O ecossocialismo parte de uma visão crítica destes fracassos e propõe um projeto democrático, libertário e ecológico. Nada garante que possa vingar. Depende das lutas ecossociais do futuro.

IHU On-Line – Sob quais aspectos a crise ecológica é mais grave do que a econômica?

Michael Löwy – A crise econômica tem consequências sociais dramáticas – desemprego, crise alimentar etc. –, mas a crise ecológica coloca em perigo a sobrevivência da vida humana neste planeta. O processo de mudança climática e aquecimento global, provocado pela lógica expansiva e destruidora do capitalismo, pode resultar, nas próximas décadas, numa catástrofe sem precedente na história da humanidade: desertificação das terras, desaparecimento da água potável, inundação das cidades marítimas pela subida do nível dos oceanos etc.

IHU On-Line – Como pensar em ecossocialismo se a Modernidade é capitalista? Seria o ecossocialismo uma proposta para romper com o capital?

Michael Löwy – Absolutamente! Uma das ideias fundamentais do ecossocialismo é a necessidade de uma ruptura com o capitalismo. Uma ruptura que vai mais além de uma mudança das relações de produção, das relações de propriedade. Trata-se de transformar a própria estrutura das forças produtivas, a estrutura do aparelho produtivo. Há que aplicar ao aparelho produtivo a mesma lógica que Marx aplicava ao aparelho de Estado a partir da experiência da Comuna de Paris, quando ele diz o seguinte: os trabalhadores não podem apropriar-se do aparelho de Estado burguês e usá-lo a serviço do proletariado; não é possível, porque o aparelho do Estado burguês nunca vai estar a serviço dos trabalhadores.

Então, trata-se de destruir esse aparelho de Estado e de criar um outro tipo de poder. Essa lógica tem que ser aplicada também ao aparelho produtivo: ele tem que ser, senão destruído, ao menos radicalmente transformado. Ele não pode ser simplesmente apropriado pelos trabalhadores, pelo proletariado e posto a trabalhar a seu serviço, mas precisa ser estruturalmente transformado. É impossível separar a ideia de socialismo, de uma nova sociedade, da ideia de novas fontes de energia, em particular do Sol – alguns ecossocialistas falam do comunismo solar, pois entre o calor, a energia do Sol e o socialismo e o comunismo haveria uma espécie de afinidade eletiva.

IHU On-Line – Como o ecossosialismo pode se sustentar em economias emergentes, que ainda não conquistaram um status de bem-estar social das economias desenvolvidas?

Michael Löwy – As economias dos países do Sul, da Ásia, África e América Latina devem se desenvolver, mas isto não significa copiar o modelo de desenvolvimento capitalista do Ocidente e seu padrão de consumo insustentável. Trata-se de buscar um outro modelo, um desenvolvimento ecossocialista, baseado na agricultura orgânica dos camponeses e nas cooperativas agrárias, nos transportes coletivos, nas energias alternativas e na satisfação igualitária e democrática das necessidades sociais da grande maioria. O modelo ocidental não so é absurdo e irracional, mas não é generalizável: se os chineses quisessem imitar o American way of life, cinco planetas seriam necessários.

IHU On-Line – A humanidade deve preocupar-se com o ecossocialismo ou com o capitalismo verde?

Michael Löwy – O capitalismo verde é uma contradição nos têrmos. A lógica intrinsecamente perversa do sistema capitalista, baseada na concorrência impiedosa, nas exigências de rentabilidade, na corrida pelo lucro rápido, é necessariamente destruidora do meio ambiente e responsável pela catastrófica mudança do clima. As pretensas soluções capitalistas como o etanol, o carro elétrico, a energia atômica, as bolsas de direitos de emissão são totalmente ilusórias.

Os acordos de Kyoto, a fórmula mais avançada até agora de capitalismo verde, demonstrou-se incapaz de conter o processo de mudança climática. As soluções que aceitam as regras do jogo capitalista, que se adaptam às regras do mercado, que aceitam a lógica de expansão infinita do capital, não são soluções, são incapazes de enfrentar a crise ambiental – uma crise que se transforma, devido à mudança climática, numa crise de sobrevivência da espécie humana. Como disse recentemente o secretário das Nações Unidas, Ban Ki Moon: “Estamos correndo para o abismo com os pés colados no acelerador”.

IHU On-Line – Em que sentido a crise ecológica atual pode ser entendida como um problema de luta de classes?

Michael Löwy – Por um lado, a crise ecológica é um problema de toda a humanidade, pessoas de várias classes sociais podem se mobilizar por esta causa. Por outro lado, as classes dominantes são cegadas por seus interesses imediatos, pensam exclusivamente em seus lucros, sua competitividade, suas partes de mercado e defendem, com unhas e dentes, o sistema capitalista responsavel pela crise. As classes subalternas, os trabalhadores da cidade e do campo, os desempregados, o pobretariado têm interesses conflitivos com o capitalismo e podem ser ganhos para o combate ecossocialista. Não se trata de um processo inevitável, mas de uma possibilidade histórica.

IHU On-Line – Nas últimas conferências do clima, em Copenhague e Cancun, os movimentos sociais e ambientalistas fracassaram? Por que não se vê perspectiva de avançar nas lutas ambientais?

Michael Löwy – O que fracassou em Copenhague e Cancun foram as políticas dos governos comprometidos com o sistema, que demonstraram sua total incapacidade de tomar qualquer decisão, mesmo a mais ínfima, no sentido de buscar reduzir significativamente as emissões de CO2, responsáveis pelo aquecimento global.

A manifestação de cem mil pessoas nas ruas de Copenhague nem 2009, protestando contra o fracasso da conferência oficial, com a palavra de ordem “Mudemos o sistema, não o clima”, é um primeiro passo, alentandor, no sentido de uma mobilização ecológica radical. Ainda estamos longe de ter uma luta ecológica planetária capaz de mudar a relação de forças e impor as drásticas mudanças necessárias. Mas esta é a única esperança de evitar a catástrofe anunciada.

IHU On-Line – Considerando o contexto de capitalismo exacerbado, acredita que as pessoas estão preparadas para o ecossocialismo?

Michael Löwy – Existe um sentimento anticapitalista difuso na América Latina, na Europa e em outras partes do mundo. O movimento altermundialista é uma das expressões disto. Por outro lado, cresce a consciência ecológica, a preocupação com as ameaças profundamente inquietantes que representa a mudança climática. Mas é no curso das lutas ecossociais contra as multinacionais destruidoras do meio ambiente e contra as políticas neoliberais que poderá surgir uma perspective ecossocialista. Não há nenhuma garantia; é apenas uma possibilidade, mas dela depende o futuro da vida neste planeta.

IHU On-Line – Qual é o papel das populações originárias como os indígenas e quilombolas na consolidação do ecossocialismo?

Michael Löwy – Em toda a América Latina – mas também na América do Norte e em outras regiões do mundo – as populações indígenas estão na primeira linha do combate à destruição capitalista do meio ambiente, em defesa da terra, dos rios, das florestas, contra as empresas mineiras, o agronegócio e outras manifestações da guerra do capital contra a natureza. Não por acaso os indígenas tiveram um papel determinante na organização da Conferência de Cochabamba em Defese da Mãe Terra e contra a Mudança Climática, em 2010, que contou com a participação de dezenas de milhares de delegados de comunidades indígenas e movimentos sociais. Temos muito a aprender com as comunidades indígenas, que representam outra visão da relação dos seres humanos com a natureza, totalmente oposta ao ethos explorador e destruidor do mercantilismo capitalista. Como diz nosso companheiro, o histórico lider indígena peruano Hugo Blanco: “Os indígenas já praticam o ecossocialismo há séculos!”

Bate que ela gama?

2011-02-27T21:41:00.007-03:00

Nojento. Isso me embrulhou o estômago de tanto repúdio que sinto! É nessas horas que eu dou graças a Deus por não conhecer gente tão baixa. ARGH! E lá vou eu ouvir #Bebe de novo!

Dicas de Leitura:
Vaaaaaai coisa gostooooosa

- Maguita

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Por Michel Blanco . 26.02.11

Vou não, quero não

Sou um covarde. Um frouxo de dar pena. Talvez, incorrigível. Tudo por enxergar a mulher – entre outras qualidades – como sujeito de direitos. Ao menos é a definição que cabe a este pobre diabo no pensamento de Luiz Felipe Pondé, ícone da nova direita nacional, um Olavo de Carvalho de All Star.

Em artigo publicado na última segunda-feira, o filósofo voltou a investir contra moinhos de patrulhas do politicamente correto que alega o perseguirem. E saiu com esta: “Mulher não gosta de covarde, mesmo que seja covarde em nome dos ‘direitos femininos’”.

As aspas sobre os direitos femininos, suponho, questionam sua validade. Tá. Ocorre que, na mesma segunda, a realidade deu as caras sobre a situação da mulher no Brasil, com a divulgação de uma pesquisa feita pela Fundação Perseu Abramo em parceria com o Sesc . O estudo aponta que, a cada dois minutos, cinco mulheres são agredidas violentamente no país. Chocante? Há dez anos, eram oito as mulheres espancadas no mesmo intervalo.

A semana também foi marcada pela divulgação de um vídeo que mostra delegados da Corregedoria da Polícia Civil de São Paulo tirando à força a calça e a calcinha de uma escrivã durante revista, suspeita de receber propina. A agressão ocorreu em 2009, mas veio à tona somente agora. Ao longo de 12 minutos do vídeo, a escrivã diz que os delegados poderiam revistá-la, mas só retiraria a roupa para policiais femininas. Em vão. As cenas são revoltantes para um “covarde” como eu. O governador Geraldo Alckmin também se indignou, não com os meganhas, mas com a divulgação do vídeo! Somente dias depois de intensa repercussão, tomaria alguma providência.

Minha “covardia” também me incapacitaria de taxar a Lei Maria da Penha de coisa do tinhoso, como fez o juiz – isso, juiz – Edilson Rodrigues. Afastado do cargo pelo CNJ (Conselho Nacional de Justiça) e reconduzido ao cargo nesta semana por decisão do ministro do STF Marco Aurélio Mello, o magistrado acha que “a desgraça humana” começou por causa da mulher, para quem o mais importante na vida deveria ser, em vez de emancipação, a realização “como um ser feminino”.

Natural, argumentaria o filósofo. Afinal, como afirma, “as mulheres brasileiras são como dizem os franceses ‘femmes aux hommes’ (mulheres para os homens)”. Aqui, a generalização não é engano. É intencional. Uma resistência a direitos postos em debate, que revela saudosismo de quem lamenta que os aeroportos brasileiros estejam repletos de pobres – “parece uma rodoviária” é o atual mantra de recalcados de classe média arriba.

Mas a vida segue. E neste verão vai no embalo da totalmente hit “Minha Mulher Não Deixa Não”, do bardo pernambucano da dor de cotovelo Reginho.

Links:

http://colunistas.yahoo.net/posts/9022.html

http://luizfelipeponde.wordpress.com/2011/02/21/femmes-aux-hommes/

http://www.estadao.com.br/noticias/geral,pesquisa-diz-que-5-mulheres-apanham-a-cada-2-minutos,682355,0.htm

http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/880380-video-do-caso-da-escriva-abre-crise-na-policia-civil-de-sp.shtml

http://br.noticias.yahoo.com/s/23022011/25/manchetes-juiz-criticou-maria-da-penha.html

http://www.diariodeumjuiz.com/?p=1873

http://luizfelipeponde.wordpress.com/2010/11/15/a-25-mil-pes/

Dia Estadual do Plantio de Árvores Nativas

2011-02-23T16:09:00.004-03:00

O Coletivo Ideia Nossa convida para a comemoração do

“Dia Estadual do Plantio de Árvores Nativas”

Domingo, dia 27 de fevereiro às 8 horas no quarteirão do EMEFEM Rui Barbosa.

Em parceria com a Prefeitura Municipal de Taboão da Serra, plantaremos

diversas espécies de árvores nativas, para a melhoria da qualidade ambiental

e promoção do bem-estar dos moradores da região que frequentemente

utilizam este quarteirão para fazer exercícios físicos.

A arborização urbana, além de suas funções paisagísticas e de lazer,

ajuda a regular o clima e a equilibrar nosso ecossistema!

O evento ainda contará com a participação dos conselheiros regionais

do Conselho Municipal de Desenvolvimento Urbano que

tomarão posse este ano e com o registro do fotógrafo profissional Alex Josias.

Venha participar e compartilhar suas idéias, por um bairro melhor e uma cidade melhor!

O Brasil precisa do Senado?

2011-02-12T19:58:00.003-02:00

Nem tive tempo de postar sobre o Egito e a primeira batalha foi vencida!

A queda do ditador ocorreu através de uma nova revolução sem um líder, guiada pela ferramenta mais democrática já inventada: a internet e contando com o apoio de ativistas do mundo inteiro. Dessa forma não há mídia e nem presidente dos Estados Unidos que possa impedir o povo!

Meu receio recente é de estarmos comemorando um golpe militar, já que a transição será conduzida pelo exército.

Mas a luta continua! Tunísia em janeiro, Egito em fevereiro... Nesse ritmo teremos no mínimo 12 grandes revoluções no final deste ano! Espero que a expulsão dos EUA do Iraque e Afeganistão seja uma delas. Isso tudo me inspira cada vez mais a lutar por meus ideais e me faz crer que podemos sim mudar as coisas por aqui.

Algo interessante que notei no twitter esta semana foram as pessoas pedindo para o Sarney renunciar (sim, #ForaSarney de novo). Mas o brasileiro é um povo engraçado, coloca o que quer no TT's Brasil, mas utilizar a internet de madeira inteligente, jamais! Ir para a rua fazer revolução, então, nem pensar! Mas sei como é: tem o trabalho, a faculdade, família, e à noite ainda passa Big Brother... protestar que horas?

Mas precisamos mesmo protestar pela renúncia do Sarney? Não seria melhor protestarmos pelo fim do Senado?

Fim do senado? Como assim?

Sei que devo um post sobre como nossa democracia está estruturada, mas logo mais, com ajuda do Toninho, o post estará por aqui, mas por enquanto leia essa excelente matéria da Revista Fórum sobre os prós e contras do Senado no Brasil.

Boa leitura!

@alvarodiogo "Egito Livre!"

http://www.ideianossa.blogspot.com

PS: Apesar da grande inutilidade do Senado, sua livraria é muito interessante. Ia criar um post apenas sobre ela, mas aproveito a oporturnidade e vou divulgar por aqui mesmo. Clique aqui e dê uma olhada no site da livraria e suas publicações. Comprei 4 livros da Coleção Ambiental por apenas R$5,00 cada unidade! Aproveitem.

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O Brasil precisa do Senado?

Especialistas apontam as vantagens e desvantagens da implantação de um sistema unicameral no país

Por Denise Conselheiro, Revista Fórum

Na última edição de Fórum (88), o jurista Fábio Konder Comparato disse em entrevista, fazendo referência à forma como foi instituído o Senado no Brasil, que “o sistema é aberrante, nós copiamos dos Estados Unidos, tornando ainda pior do que é lá”. As funções e responsabilidades que a Casa exerce hoje são tema de um debate que mereceria mais atenção da sociedade, inclusive no que diz respeito à discussão de uma futura reforma política no país. Para muitos, o atual modelo poderia ser modificado.

Exceto pelos períodos ditatoriais, o Legislativo federal brasileiro está organizado em um modelo bicameral desde a época de sua independência. Hoje, a organização legislativa está prevista na Constituição Federal, que determina que o Congresso Nacional deve ser formado pelo Senado Federal e pela Câmara dos Deputados. Ambos têm atribuições privativas, mas partilham a obrigação de rever e aprovar os projetos de lei de iniciativa da outra Casa. Em teoria, esse processo, que teve como referência o modelo norte-americano, visa aperfeiçoar o processo legislativo e aproximar ao máximo o texto final da lei da vontade demonstrada pelos representados que elegeram os congressistas.

Na prática, isso nem sempre funciona assim. A realidade brasileira, em que o interesse público nem sempre é a prioridade nas votações nas câmaras, muitos projetos de lei levam anos para serem analisados. A extensa pauta de votações das Casas, por vezes lotada de medidas provisórias editadas pelo Executivo, e a exigência de quóruns diferenciados para determinadas decisões parecem prolongar ainda mais a demora do processo legislativo. “Da maneira que é praticado no Brasil, o bicameralismo não melhora o processo legislativo. Ao contrário, o torna mais lento e menos eficiente”, destaca o jurista Dalmo Dallari, professor aposentado da Faculdade de Direito da USP.

Morosidade e custo alto

Os especialistas que defendem a mudança para o unicameralismo e a extinção do Senado apontam que uma das principais vantagens desse modelo é justamente a possibilidade de acelerar a elaboração das leis. “Hoje, a atividade legislativa é um processo excessivamente lento. Por vezes, um projeto que é aprovado por ampla maioria em uma câmara é completamente reformulado na outra, ou até perde o sentido. Esse processo lento cria muitas oportunidades para o jogo político subterrâneo, dando espaço para que outros interesses sejam privilegiados na redação final dos projetos”, argumenta Dallari. “Um projeto de lei leva, em média, seis anos para ser aprovado. O vai-e-vem dos projetos entre as Casas é intenso e, com isso, o processo legislativo não consegue acompanhar o dinamismo de nossa sociedade e economia, por exemplo”, comenta o deputado federal Francisco Tenório (PMN/AL), autor de uma das propostas de emenda constitucional sobre o tema (PEC 451/09) em tramitação na Câmara dos Deputados.

Outra característica apontada como vantagem do sistema unicameral é a provável economia para os cofres públicos. “Manter duas Casas tem um custo milionário. Levantamentos indicam que cada câmara custa 3,5 bilhões de reais anuais. Precisamos reduzir esse orçamento”, ressalta o deputado. “E não há qualquer vantagem que justifique a manutenção desse modelo. Esse processo legislativo bicameral não representa, na prática, um melhor sistema democrático, nem uma melhor qualidade da produção legislativa”, completa Dallari.

De acordo com o professor da USP, a resistência em apoiar essa mudança “faz parte de um jogo político, pois essa proposta atinge diretamente interesses econômicos de certos grupos e interesses oligárquicos representados pelo Senado. Todas essas razões são menores e até reprováveis”. Tenório afirma tratar-se de um conservadorismo do Senado. “Nossa democracia se baseia na existência dos Três Poderes. Alterar o modo como o Legislativo se organiza não deve impactar nossos princípios democráticos, pois somos um país democrático por convicção. Há PLs tramitando já há mais de 15 anos. É preciso acabar com essa morosidade”.

A defesa dessa proposta, no entanto, não é uma postura pacífica. “A elaboração de uma lei é um ato meramente político que, por sua própria natureza, deve ter um tempo diferenciado. Por vezes, é necessário deixar que as situações e opiniões amadureçam, para que todos participem do processo. O próprio sistema está aparelhado com mecanismos de exceção para os casos de urgência – é para isso que existem, em teoria, o pedido de urgência e as medidas provisórias. Leis geradas muito rapidamente podem gerar equívocos grosseiros”, defende Jorge Radi Jr., professor de Direito Constitucional da PUC-SP.

Já o cientista político Fernando Abrucio ressalta, por exemplo, que a morosidade do processo legislativo não está relacionada apenas com a tramitação dos projetos de lei. “Há uma série de outros fatores que influenciam o tempo de vida dos projetos, como a exigência de quórum qualificado para a votação das PECs, por exemplo. Se fosse por maioria simples, o processo seria muito mais rápido, mas nossa Constituição seria alterada com uma frequência muito maior”, prevê o cientista. Já o senador Paulo Paim (PT-RS) afirma que a criação de um Congresso único nos moldes da Câmara não representa, necessariamente, um processo legislativo mais rápido. “Apontar a morosidade como uma motivação para o unicameralismo é uma argumentação que não procede. Minha experiência pessoal como deputado e como senador me permite afirmar que a celeridade de tramitação dos projetos no Senado é maior que na Câmara”, comenta o senador gaúcho.

Com relação aos custos de manutenção das Casas, Abrucio lembra que é possível adotar outras medidas para diminuí-los, como reduzir o tamanho total do Congresso, por exemplo. “Esse tipo de decisão é mais factível que a instituição do unicameralismo, e de fato se baseia em um problema, e não em soluções.Temos que administrar bem o Senado, zelar pelos bons costumes e pela integridade dos Poderes e das instituições democráticas. Não é extinguindo o Senado que resolveremos esses problemas”, acrescenta Paim.

Representatividade e federalismo

Há unanimidade, no entanto, em estabelecer a relação direta entre o federalismo e a adoção do sistema bicameral. “Não é possível analisar o Poder Legislativo brasileiro sem levar em conta o federalismo. O processo legislativo foi todo construído para que os representantes do povo – a Câmara – e os representantes dos entes federativos – o Senado – participassem da tomada de decisões”, detalha Radi.

Nesse contexto, a eventual extinção do Senado e a criação de um Congresso único com uma representação proporcional, nos moldes da Câmara dos Deputados, recebem muitas críticas. “Convenço-me cada vez mais que o Senado cumpre um papel fundamental no equilíbrio da Federação brasileira. Não só por garantir a igualdade na representação dos Estados, mas também porque a Casa vem tomando decisões mais arrojadas em relação aos interesses do povo brasileiro e à responsabilidade social. Leis como os Estatutos do Idoso, da Igualdade Racial e das Pessoas com Deficiência e o debate sobre o fim do voto secreto são exemplos recentes dessa responsabilidade social e do papel fundamental do Senado na democracia brasileira. Extingui-lo seria um retrocesso na democracia brasileira”, pontua o senador Paim. “É natural que soluções supostamente milagrosas como essa surjam em época de crises. Mas o caminho não é por aí: para garantir a qualidade do nosso processo legislativo, é melhor aprimorar a qualidade dos legisladores que temos hoje”, acrescenta.

Além disso, o modelo de bicameralismo brasileiro ainda é bastante diferenciado dos demais, pois ambas as Casas podem ter a iniciativa de propor uma lei. No modelo bicameral clássico, a segunda Câmara assume um papel mais restrito, de revisão. “A maioria dos países de regime federativo conta com sistemas bicamerais, mas as duas Casas costumam ter funções bastante distintas. Na Alemanha, o Senado tem um papel essencial nas decisões quanto ao orçamento do país. Nos EUA, o Senado participa ativamente da vida política do país, com decisões sobre paz e guerra, por exemplo. Mas, no Brasil, na prática, as duas Casas funcionam muito como se tivessem os mesmos poderes, pois ambas podem ter a iniciativa legislativa”, explica Abrucio.

No entanto, o cientista político não considera que isso seja um motivo para a mudança na organização legislativa. “Na verdade, o unicameralismo é uma solução em busca de problemas. Mesmo com esse modelo brasileiro diferenciado, um eventual Congresso único nos moldes da atual Câmara deve agravar o cenário de nosso sistema federativo, que já é um dos mais desiguais do mundo. O unicameralismo só é funcional em Estados unitários, em que há muita homogeneidade”, acrescenta. Segundo o especialista, a transição ainda apresenta riscos de não ser efetiva. “Nada garante que um Congresso unicameral será menos oligárquico que o Senado da era Sarney, por exemplo. E a eventual extinção do Senado tornaria muito mais difícil que as unidades menos poderosas consigam manter seus direitos”, completa o cientista político.

A análise sobre a composição do Senado feita pelo jurista Dalmo Dallari é semelhante, mas a conclusão é oposta. “O Senado, na verdade, tem se mostrado cada dia mais um representante de determinados grupos oligárquicos, de interesses específicos de grupos políticos determinados, que se alternam no poder. Por isso, o argumento de que o Senado representa os estados, e a Câmara é representante do povo não suporta mais que uma simples análise”, argumenta o professor. “Nesse sentido, um sistema unicameral pode ser melhor para a consolidação de nossa democracia, pois permite, entre outros, que os cidadãos acompanhem mais de perto o processo legislativo e o trabalho do congressista que ajudaram a eleger”.

A PEC apresentada por Francisco Tenório propondo o unicameralismo contempla essa questão e ainda sugere uma alternativa. “É importante diminuir a quantidade de deputados dos estados mais populosos, reduzindo a proporcionalidade, mas mantendo o número mínimo. Assim, não haveria tanto desequilíbrio na plenária”, especifica o deputado. “Fizemos ainda um estudo antes de apresentar a PEC e estamos propondo a criação de uma Comissão – a Comissão Estatal – dentro do próprio Congresso unificado, reunindo os três representantes mais votados de cada estado. A ideia é que ela abarque os poderes exclusivos do Senado, mantendo a mesma representatividade que hoje temos nessa Casa nessas votações”, conclui. A proposta aguarda a designação de um relator na Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania da Câmara dos Deputados.

Dallari reconhece a controvérsia contida nessa possível mudança e propõe uma consulta direta à população como maneira de promover o debate sobre o tema. “Seria muito interessante ter um plebiscito e chamar a população para participar, decidir e legitimar o processo decisório”.

Voto Serra

2011-02-02T20:16:00.005-02:00

A campanha eleitoral de 2010 foi repleta de ataques e contra-ataques baixos, pela esquerda e pela direita, muitos dos quais poderiam ter sido evitados, tornando o jogo mais limpo, democrático e gostoso de participar.

Uma iniciativa muito boa (como já comentado neste post) foi a dos mobilizadores do blog Brasil e Desenvolvimento intitulado "Voto Serra" (ou com a hashtag: #votoserrapq). Enfrentando a velha mídia tendenciosa, sintetizando o preconceito de milhões de spans e correntes via emails e ampliando o debate seus vídeos ficaram famosos e atingiram diversas vezes o Trending Topics no twitter.

Como um pouco de humor não faz mal à ninguém deixo os quatro vídeos da série que requintou a corrida presidencial de 2010 mostrando o peso da internet e da juventude mobilizada.

Boas gargalhadas!

Dicas de leitura:

- Censura eu, Folha!

- Nessas eleições tenhamos bom senso

- Não deixe o spam ser o grande eleitor ser neste segundo turno

- Blogueiros reagem a novos ataques de Serra

- Sobre política e jardinagem

PS: Ah! Votou no Serra? Com qual vídeo se identificou mais? rsrs

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Voto Serra

Papel de Parede - Fevereiro 2011

2011-02-01T14:47:00.003-02:00

Já está disponível no site do Instituto Nina Rosa para download gratuito e circulação livre, o papel de parede do mês de Fevereiro 2011.

Para baixar gratuitamente o papel de parede, clique abaixo na dimensão mais adequada ao seu monitor, salve a imagem como, clique nela com o botão direito do mouse e defina-a como papel de parede.

A reprodução é livre.

Dimensões:

800x600 / 1024x768 / 1280x800 / 1280x1024 / 1440x900

Vegana - Manifestação

Da utilidade dos animais

2011-02-01T10:23:00.001-02:00

Queridos leitores do Ideia Nossa, perdoem nossa abstinência, mas conseguir um tempo para postar está sendo cada vez mais difícil.

Adoraria discorrer longamente sobre este texto, mas terei que apenas jogá-lo na roda para discussão.

A dica para o post foi do Toninho e o texto é do mestre Carlos Drummond de Andrade.

Aguardo comentários.

Boa leitura!

@alvarodiogo “Compartilhe suas idéias”

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Da utilidade dos animais

Carlos Drummond de Andrade, in: Crônicas. São Paulo: Ática, 1979.
(Para gostar de ler, volume 4)

Terceiro dia de aula. A professora é um amor. Na sala, estampas coloridas mostram animais de todos os feitios. É preciso querer bem a eles, diz a professora, com um sorriso que envolve toda a fauna, protegendo-a. Eles têm direito à vida, como nós e, além disso, são muito úteis. Quem não sabe que o cachorro é o maior amigo da gente? Cachorro faz muita falta. Mas não é só ele não. A galinha, o peixe, a vaca... Todos ajudam.

– Aquele cabeludo ali, professora, também ajuda?

– Aquele? É o iaque, um boi da Ásia Central. Aquele serve de montaria e de burro de carga. Do pêlo se fazem perucas bacaninhas. E a carne, dizem que é gostosa.

– Mas se serve de montaria, como é que a gente vai comer ele?

– Bem, primeiro serve para uma coisa, depois para outra. Vamos adiante. Este é o texugo. Se vocês quiserem pintar a parede do quarto, escolham pincel de texugo. Parece que é ótimo.

– Ele faz pincel, professora?

– Quem, o texugo? Não, só fornece o pêlo. Para pincel de barba também, que o Arturzinho vai usar quando crescer.

Arturzinho objetou que pretende usar barbeador elétrico. Além do mais, não gostaria de pelar o texugo, uma vez que devemos gostar dele, mas a professora já explicava a utilidade do canguru:

– Bolsas, malas, maletas, tudo isso o couro do canguru dá pra gente. Não falando na carne. Canguru é utilíssimo.

– Vivo, fessora?

– A vicunha, que vocês estão vendo aí, produz... produz é maneira de dizer, ela fornece, ou por outra, com o pêlo dela nós preparamos ponchos, mantas, cobertores etc.

– Depois a gente come a vicunha, né, fessora?

– Daniel, não é preciso comer todos os animais. Basta retirar lã da vicunha, que torna a crescer...

– E a gente torna a cortar? Ela não tem sossego, tadinha.

– Vejam agora como a zebra é camarada. Trabalha no circo, e seu couro serve para forro de cadeira, de almofada e para tapete. Também se aproveita a carne, sabem?

– A carne também é listada? – pergunta que desencadeia riso geral.

– Não riam da Betty, ela é uma garota que quer saber direito das coisas. Querida, eu nunca vi carne de zebra no açougue, mas posso garantir que não é listrada. Se fosse, não deixaria de ser comestível por causa disso. Ah, o pingüim? Este vocês já conhecem da praia do Leblon, onde costuma aparecer, trazido pela correnteza. Pensam que só serve para brincar? Estão enganados. Vocês devem respeitar o bichinho. O excremento – não sabem o que é? O cocô do pingüim é um adubo maravilhoso: guano, rico em nitrato. O óleo feito com a gordura do pingüim...

– A senhora disse que a gente deve respeitar.

– Claro. Mas o óleo é bom.

– Do javali, professora, duvido que a gente lucre alguma coisa.

– Pois lucra. O pêlo dá escovas de ótima qualidade.

– E o castor?

– Pois quando voltar a moda do chapéu para homens, o castor vai prestar muito serviço. Aliás, já presta, com a pele usada para agasalhos. É o que se pode chamar um bom exemplo.

– Eu, hem?

– Dos chifres do rinoceronte, Belá, você pode encomendar um vaso raro para o living de sua casa. Do couro da girafa, Luís Gabriel pode tirar um escudo de verdade, deixando os pêlos da cauda para Teresa fazer um bracelete genial. A tartaruga-marinha, meu Deus, é de uma utilidade que vocês não calculam. Comem-se os ovos e toma-se a sopa: uma de-lí-cia. O casco serve para fabricar pentes, cigarreiras, tanta coisa... O biguá é engraçado.

– Engraçado, como?

– Apanha peixe pra gente.

– Apanha e entrega, professora?

– Não é bem assim. Você bota um anel no pescoço dele e o biguá pega o peixe, mas não pode engolir. Então você tira o peixe da goela do biguá.

– Bobo que ele é.

– Não. É útil. Ai de nós, se não fossem os animais que nos ajudam de todas as maneiras. Por isso que eu digo: devemos amar os animais, e não maltratá-los de jeito nenhum. Entendeu, Ricardo?

– Entendi. A gente deve amar, respeitar, pelar e comer os animais, e aproveitar bem os pêlo, o couro e os ossos.

9 causas da tragédia e o que fazer para evitar sua repetição

2011-01-25T14:03:00.001-02:00

9 causas da tragédia e o que fazer para evitar sua repetição

Por: Aline Ribeiro, Maurício Meireles e Leopoldo Mateus

Época - 17/01/2011

Especialistas apontam os fatores que contribuíram para ampliar as

proporções do desastre e as ações preventivas que precisam ser

adotadas com urgência

1. O que transformou uma chuva comum no verão em uma catástrofe?

Um acúmulo de umidade ronda os morros da região serrana do Rio de

Janeiro. Seu nome: Zona de Convergência do Atlântico Sul. É uma

concentração de nuvens que sai do sul da Amazônia, passa pelo

Centro-Oeste, chega ao Sudeste e se move para o oceano. Ela ocorre nos

meses quentes, entre outubro e março, e ajuda a formar a umidade dos

verões. “Uma das principais características desse fenômeno é a longa

permanência”, afirma Gustavo Escobar, coordenador do grupo de previsão

de tempo do Centro de Previsão de Tempo e Estudos Climáticos (CPTEC).

“Ele chega a ficar até cinco dias em uma mesma região.” Na semana

passada, o fenômeno provocou um volume de chuva anormal. Num período

de 24 horas, entre a terça e a quarta-feira, 182,8 milímetros de água

caíram sobre Nova Friburgo – quase o total esperado para janeiro. E um

volume de 124,6 milímetros castigou Teresópolis. Petrópolis não tem

estação de medição. O volume de chuvas na região durante a madrugada

da quarta-feira só perde para um recorde registrado há 45 anos. “Áreas

que não seriam tecnicamente mapeadas como sendo de risco foram

totalmente destruídas pela força das águas”, afirma Luiz Firmino,

presidente do Instituto Estadual do Ambiente do Rio de Janeiro (Inea).

“Houve escorregamentos de terra até em áreas intactas do Parque dos

Três Picos, semelhantes ao que aconteceu com a pousada Sankay, no ano

passado, na Ilha Grande.”

2. Como as características do solo influenciaram o desastre?

A explicação para a tragédia não se restringe apenas à quantidade de

chuvas ou à geografia dos morros. Ela remonta à ocupação das áreas

urbanas no Brasil. Durante a formação das cidades, pouco se respeitou

o funcionamento natural do solo. As margens dos rios, responsáveis

pela absorção da chuva, foram cimentadas. Os rios que corriam sinuosos

viraram canais retos, pistas de corrida para as águas deslizarem com

velocidade. Na região serrana, muitas construções recortam as encostas

dos morros. Sem floresta nativa para fixar a terra às camadas de

rocha, o solo fica mais frágil. Quando vem a chuva, ele não consegue

absorver a água e arma a avalanche. “A região da Serra do Mar não é

para ser ocupada”, afirma o geólogo Álvaro Rodrigues dos Santos,

ex-diretor de planejamento e gestão do Instituto de Pesquisas

Tecnológicas (IPT). “Mas as ocupações continuam aumentando sem nenhum

rigor técnico.”

Durante as últimas chuvas, a região serrana do Rio registrou um

fenômeno parecido com o ocorrido em Angra dos Reis, mas com uma

sutileza – além dos deslizamentos, houve o que os especialistas chamam

de corrida de lama. A água arrastou detritos das montanhas para os

rios dos fundos dos vales. O que eram pequenos riachos se

transformaram subitamente em rios caudalosos que arrastaram o que

havia pela frente. Em Petrópolis, o Rio Santo Antônio subiu quase 6

metros. A velocidade das águas chegou a 80 quilômetros por hora. “A

tromba-d’água de uma corrida de lama forma uma avalanche com poder de

destruição tremendo”, diz Santos.

3. Um sistema de alertas mais eficaz teria poupado vidas?

Das cidades serranas atingidas, apenas Nova Friburgo conta com um

sistema de medição pluviométrica capaz de pôr em alerta a Defesa

Civil. Ainda assim, o alarme só foi disparado quando os rios já

estavam transbordando e não havia tempo de evacuar a população em área

de risco. Mesmo zonas consideradas seguras, como o centro da cidade,

viraram cenário de destruição, como se tivessem passado por um

terremoto. “Famílias que vivem ali há um século jamais tinham

testemunhado coisa parecida”, diz Luiz Firmino. Para evitar futuras

tragédias, é preciso contar com um sistema que, além de prever, possa

avisar as pessoas para deixar áreas de risco a tempo. O Japão tem uma

tecnologia que detecta tremores e lança alertas contra terremotos. O

aviso chega aos meios de comunicação até 20 segundos antes do abalo.

Pode parecer pouco, mas é essencial para que as pessoas consigam se

proteger e evitar danos maiores. Os Estados Unidos têm um sistema de

previsão e alertas há 200 anos. Hoje, um site avisa a população das

cidades sobre nevascas, furacões e outros riscos com até quatro dias

de antecedência. “Por causa das mudanças climáticas, a volatilidade do

clima está muito maior”, diz Carlos Nobre, chefe de Ciência Terrestre

do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe). “Uma das

consequências é a concentração de águas em um período do ano. Se fosse

mais espaçado ao longo do tempo, não causaria tragédias. Por isso é

importante contar com um sistema de alerta eficiente.” Desde o dia 28,

o órgão conta com um supercomputador para aumentar a precisão das

previsões. Custou R$ 50 milhões e espera-se que ajude a prever com

mais eficácia os grandes temporais.

4. Os estragos seriam menores se não houvesse desmatamento nas encostas?

Solos montanhosos já são especialmente vulneráveis, mas, quando

existem florestas conservadas, as encostas ficam mais protegidas pela

vegetação. Em áreas de escarpas rochosas e solo muito fino, é difícil

impedir o estrago. A água encharca o solo e faz com que ele deslize

sobre a rocha, montanha abaixo, na forma de lama. No vale, a falta de

drenagem, que já é um problema em circunstâncias normais,

transforma-se em pesadelo com a descida repentina da lama e das águas.

O potencial de destruição é enorme.

5. Como conter a ocupação irregular do solo?

Muitas casas são construídas sem levar em conta a vulnerabilidade do

espaço. Por causa da pobreza e da deficiência do sistema de

transporte, muitos se sujeitam a morar em áreas de risco. Essas

ocupações costumam remover a cobertura vegetal do terreno e bloquear

os canais por onde a água escorre. Sem falar na ocupação das planícies

às margens de rios, áreas proibidas para construções por inundarem

facilmente. Os moradores dessas áreas são as primeiras vítimas das

chuvas. “Uma solução é as empresas terem responsabilidade social”, diz

Willy Lacerda, engenheiro geotécnico da Coppe/UFRJ. “Elas deveriam

investir em moradias em áreas adequadas para seus funcionários quando

se instalam numa certa região.”

6. Há como evitar novas tragédias mesmo sem remover as pessoas que

vivem na região?

As chuvas fortes (e devastadoras) de verão não vão deixar de

acontecer. Elas fazem parte do ciclo natural do clima – e, com o

aquecimento global, deverão ficar ainda mais intensas. A cidade do Rio

de Janeiro já começou a se mexer para evitar catástrofes. A Fundação

Instituto de Geotécnica (Geo-Rio) terminou no final do ano passado um

mapeamento dos imóveis em situação de risco da cidade. É um

levantamento inédito. As autoridades agora sabem onde está cada uma

das 21 mil casas em solos frágeis passíveis de desabar. É o primeiro

passo para agir. A cidade também comprou um radar capaz de prever

tempestades com antecedência de uma hora. O tempo é curto, mas pode

ser suficiente para os moradores de áreas de risco deixarem suas

casas. Orçado em R$ 2,5 milhões, o equipamento vai servir a região

metropolitana do Rio. O Estado ainda não tem nada parecido.

O governo do Estado também quer fazer um mapa das áreas de risco. Até

agora, só seis cidades do Estado têm um levantamento do tipo (Nova

Friburgo, Petrópolis e Teresópolis estão nessa lista). O Serviço

Geológico do Estado do Rio de Janeiro quer ampliar esse número em mais

30 municípios. O trabalho vai custar cerca de R$ 3 milhões. “Até o

final do governo, a ideia é cobrir as 92 cidades do Rio”, diz Flavio

Erthal, presidente do Serviço Geológico. “Temos um passivo imenso.

Precisamos de uma estratégia rápida de enfrentamento.”

7. É justo culpar as prefeituras?

A maioria das prefeituras tem mapas de risco, mas o método com que

esses mapas são produzidos é contestado por especialistas. Os cálculos

são feitos com base em dados incompletos e desatualizados. Caso esses

mapas fossem mais precisos e as pessoas fossem retiradas das áreas de

risco, tragédias como a da semana passada poderiam ser evitadas. “É só

ver o tamanho do desastre e constatar que é impossível que um mapa de

diagnóstico decente não tenha observado fatores de riscos tão óbvios

nessas regiões”, diz Ana Luiza Coelho Netto, pesquisadora do Instituto

de Geociências da UFRJ.

8. Qual é a responsabilidade do governo federal?

As verbas federais precisam chegar aos municípios. No ano passado, o

Ministério da Integração só repassou 39% dos recursos disponíveis para

prever e evitar desastres naturais para as prefeituras. Uma parte

desse valor serviu para pagamento de dívidas de anos anteriores e não

para a realização de obras. O Rio de Janeiro recebeu 0,6% dessas

verbas, que foram repassadas só para três municípios. Além disso,

dados do Sistema Integrado de Gestão Financeira do Governo (Siafi)

mostram que a União não repassou os R$ 21,7 milhões previstos para

obras de drenagem. “Dependemos de vontade política. Existem

tecnologia, recursos humanos, metodologia e técnicos para realizar o

trabalho, mas a vontade ainda não chegou à área de prevenção”, afirma

Moacyr Duarte, especialista em gerenciamento de riscos da Coppe/UFRJ.

9. Até que ponto as mudanças climáticas têm culpa na tragédia?

Os cientistas ainda não são categóricos ao relacionar as mudanças

climáticas às catástrofes isoladas (como a da região serrana do Rio).

Segundo eles, é preciso um período de 30 anos de eventos extremos para

avaliar se há, de fato, alguma relação com o aquecimento do planeta. A

despeito do conservadorismo, os especialistas do clima já dizem que as

estiagens prolongadas e as chuvas severas vão ser mais frequentes e

intensas. A partir de 2030, as elevações de temperatura causarão

indiretamente cerca de 1 milhão de mortes por ano, segundo um estudo

apresentado na Conferência do Clima, em dezembro, em Cancún, no

México. O prejuízo ficaria em torno de US$ 157 bilhões.

“Já sabemos que não vai levar mais tanto tempo para acontecer outra

tragédia como essa”, afirma o economista Sérgio Bessermam Vianna,

especialista em adaptação de grandes cidades às mudanças climáticas.

“É obrigatório mapear as áreas mais frágeis e proteger as populações

vulneráveis.”

Não se manifeste, vagabundo

2011-01-23T22:04:00.001-02:00

Não se manifeste, vagabundo

Por André Pasqualini (Instituto Ciclo BR de Fomento à Mobilidade Sustentável)

Alguém mandou essa mensagem pelo Twitter: "três coisas chatas pra car#@%: ateu empolgado, emo sofredor e ciclista militante".

Na minha opinião, "chato" é todo mundo que tenta impor uma doutrina ou estilo de vida a alguém, mas não considero chato quem defenda seu estilo de vida, não importa com que intensidade o faça.

A criação do termo "ecochato" foi um pouco inspirada no "vagabundo" usado pela ditadura para reprimir qualquer tentativa de questionamento ou manifestação. Era uma máxima: "continue trabalhando e deixe que cuidemos dos vagabundos [na porrada se necessário] que insistem em atrapalhar a vida daqueles que trabalham para o país crescer." O reflexo disso se vê até hoje. Repare que ao saber de uma manifestação são poucas as pessoas que dão valor aos motivos, a maioria (em muitas situações, até a imprensa) está mais preocupada em falar sobre o transtorno ao trânsito que a manifestação pode causar.

Infelizmente, muitas pessoas acham que nosso papel de cidadão vale só na hora do voto e olhe lá. Não. Temos o dever de participar de todas as decisões públicas, assim como todos os políticos são obrigados a prestar contas à sociedade e não apenas à categoria que o elegeu.

Como essa prestação de contas ocorre? Com as pessoas participando das decisões e, se necessário, com manifestações públicas de descontentamento, como aconteceu com as obras da Nova Marginal. Não fossem as fotos e vídeos das árvores cortadas, ações na Justiça, cruzes, manifestações, não haveria nem debates sobre o tema.

Um amigo que mora em Hamburgo disse que o governo planeja construir uma linha de trem em 2014 e desde já faz consultas públicas para escolher até o banco do trem. Em São Paulo, só nos chamam para uma audiência pública quando o projeto já está pronto. Isso, quando chamam. A audiência da Nova Marginal saiu no Diário Oficial e numa notinha num jornal, que nunca encontrei.

Eu não ligo para os ecochatos, veganoschatos, ciclochatos, motorchatos e zilhões de chatos que temos por aí. Mas incomoda demais os "passivoschatos" que se escoram na desqualificação e ironia para esconder a falta de argumentos. Já passou da hora de o brasileiro exercer a cidadania na plenitude da palavra, e, se os passivoschatos não querem fazê-lo, tudo bem, mas, por favor, não atrapalhem os que querem. Olha que somos muitos.

Entrevista com Ministra do Meio Ambiente Izabella Teixeira

2011-01-22T18:36:00.003-02:00

Semana corrida, sem tempo para postar... :(

Hoje deixo um post "copi-cola" que recebi pelo twitter do deputado Paulo Teixeira, publicado originalmente na revista Valor. (Aliás para quem tem twitter, sigam minha lista com os candidatos eleitos na última eleição.)

Como nosso cunho sócio-ambiental existe desde o embrião do blog, achei pertinente deixar essa entrevista para leitura.

Aguardo comentários.

Boa leitura!

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Lixo e esgoto também são desafios ambientais, diz Izabella Teixeira

A bióloga Izabella Teixeira, 49 anos, fala rápido e lança questões dentro das próprias afirmações. Especialista em avaliação ambiental estratégica, a ministra do Meio Ambiente repete várias vezes a expressão “ampliar o debate” ou “construir a agenda”, traindo a base técnica de quem tem doutorado em planejamento ambiental. Talvez por isso, e por lembrar que 80% da população brasileira vive em zona urbana, Izabella mire as cidades em sua gestão. “Lixo e esgoto são dois dos principais problemas ambientais deste país”, diz, ao lembrar também que é preciso dar novo desenho à dinâmica de mobilidade das cidades brasileiras. Fala, emocionada, da invisibilidade dos catadores de lixo em um País campeão de reciclagem, mas que não os enxerga nem reconhece nas políticas públicas. “Eles, os catadores, são verdadeiros ecologistas de plantão.”

Nascida em Brasília e funcionária de carreira do Ibama há 26 anos, Izabella fala em consenso e convergência. É assim que enxerga as políticas de clima e de biodiversidade, de recuperação de áreas degradadas a partir de estudos de viabilidade econômica, das políticas ambientais em harmonia com as de desenvolvimento. “Caso contrário”, vaticina, “cada um vai para um lado.”

Braço-direito do então ministro Carlos Minc, assumiu a pasta em abril de 2010, quando ele deixou o MMA para lançar a campanha a deputado estadual no Rio de Janeiro, e foi confirmada no cargo pela presidente Dilma Rousseff. Sem o espírito midiático do antecessor e muito diferente da personalidade inspiradora de Marina Silva, a nova ministra fala em diálogo: “O Ministério do Meio Ambiente tem que ser um ministério facilitador, que formule políticas com outros parceiros. Nós não fazemos nada sozinhos”, explica em frase-síntese da marca que quer imprimir à sua gestão.

Ela parece também querer dar ares internacionais ao ministério, acompanhando a estatura que o país começa a assumir. Diz que o Brasil tem que liderar a pauta de florestas no mundo e que, aqui dentro, há que se pensar no aumento das áreas protegidas no mar. Enxerga os outros países amazônicos como parceiros e pretende trabalhar projetos em comum. Passou o último dia do ano reunida com uma delegação chinesa, falando sobre planejamento estratégico dos recursos hídricos. Tem na mesa um projeto que lhe é particularmente caro e está discutindo com o Ministério do Desenvolvimento Agrário – dar destino nobre ao enorme volume de madeira ilegal apreendida na fiscalização do desmatamento. Ela pretende articular um programa de construção de casas aos povos da floresta, que não vivem em habitações de alvenaria. “A partir do crime ambiental a gente traz cidadania ambiental”, imagina. A seguir, trechos da entrevista que ela concedeu ao Valor:

Valor: Quais são as suas prioridades neste início de gestão?

Izabella Teixeira: Na agenda ambiental é meio complicado dizer onde priorizar. Melhor pensar o que é estratégico.

Valor: Qual será a sua marca no ministério?

Izabella: Quero mencionar quatro ou cinco coisas que serão importantes na gestão. O Brasil tem uma importância estratégica no cenário internacional nas questões ambientais. É um líder e tem que assumir essa liderança não só no setor público como no privado. Temos que atuar entendendo quais as implicações dos grandes debates econômicos e sociais do planeta nas questões ambientais. E não ficar restritos aos fóruns tipo conferências, mas participar de reuniões que sejam importantes.

Valor: Por exemplo…?

Izabella: Se há uma discussão relevante em fóruns econômicos, ou em relações bilaterais, com a Alemanha, Portugal, China, é fundamental que o ministério participe com uma agenda sólida de debate e interlocução.

Valor: No dia 31 de dezembro, a senhora se reuniu com uma delegação chinesa. Qual a pauta?

Izabella: O chefe da delegação era o ministro dos Recursos Hídricos da China e nós fechamos um entendimento de cooperação em recursos hídricos. Aliás, temos muito interesse na cooperação ambiental com a China.

Valor: O que isto significa?

Izabella: Cooperar na experiência de gestão estratégica e de riscos no planejamento de recursos hídricos, e no uso desses recursos, em particular para a geração de energia. Nós fizemos o plano estratégico do Araguaia-Tocantins, por exemplo, em que se prevê a conciliação do uso múltiplo das águas com a agenda do desenvolvimento. Os chineses têm interesse nisto.

Valor: Eles têm interesse no jeito em que a gente faz esses estudos?

Izabella: Na maneira em que a gente faz, na formação e qualificação de quadros, na troca de experiências e de tecnologias.

Valor: E como é que vocês fazem? Olham a bacia hidrográfica e estudam seu uso?

Izabella: A Agência Nacional de Águas faz os planos estratégicos das bacias hidrográficas do país. Estamos discutindo agora, por exemplo, a margem direita do Amazonas. Planejamos, em função dos vários usos, sugerimos os limites e damos diretrizes de como aquilo pode ser usado. Já estão ali as usinas hidrelétricas desenhadas e as futuras. No caso do Araguaia-Tocantins, a reflexão que fizemos em relação à importância da biodiversidade local, do turismo, do abastecimento, do uso para irrigação e para a pecuária levou o presidente Lula a decidir excluir o Médio Araguaia de qualquer aproveitamento hídrico com relação à geração de energia.

Valor: E é nesse tipo de coisas que os chineses estão interessados?

Izabella: Estão interessados no uso de instrumentos como esse para tomada de decisão. Também estão interessados no nosso monitoramento de vulnerabilidade a enchentes.

Valor: A senhora tem dito que tem uma agenda imensa de trabalho. Por onde começar?

Izabella: Na pauta da biodiversidade, temos um desafio monumental de trabalho para os próximos dois anos, no pós-Nagoya, com vistas à CoP-11, na Índia, onde vamos discutir os recursos financeiros necessários. Até lá pretendemos ter consolidado nossas áreas protegidas, mas também pensado na sua expansão, especialmente nos ecossistemas marinhos e costeiros, onde está nossa maior deficiência. As metas de Nagoya recomendam que se tenha 17% de áreas protegidas nos ecossistemas terrestres e 10% nos marinhos. No mar nós só temos 1,5%.

Valor: Temos que discutir onde fazer estes parques?

Izabella: Onde, como, se são só parques, se podemos conciliar usos, como potencializar recursos. Vamos ter que discutir com toda a sociedade. Aí tem a convergência de biodiversidade com a agenda de clima. Temos que pensar onde podemos estar mais vulneráveis, onde está o risco. Sem falar nas florestas, que é um tema absolutamente estratégico para o Brasil. Somos o país com a maior extensão de florestas do planeta e temos que ter liderança nessa agenda. Precisamos pensar não só na conservação, mas na recuperação de áreas degradadas com uso econômico de maneira sustentável. Temos que pensar quais as áreas degradadas deste país e qual a economia que podemos associar a elas.

Valor: Qual é esta área, quanto temos de áreas degradadas?

Izabella: Esse número é um mistério. Já ouvi desde 20 milhões a 60 milhões de hectares. Cada um diz uma coisa porque cada um tem um conceito sobre o que é área degradada. Aqui temos que ter a visão da expansão da infraestrutura no Brasil para pensar em custos e competitividade. Podemos ter área degradada onde não se consegue implantar nada porque não se consegue transportar.

Valor: Está longe de tudo?

Izabella: Porque ali as estradas deixaram de existir ou transportar por estradas não é a melhor via. Qual é o modelo? São vários, não há um único. Mas é claro que em um país com esta extensão e que, no cenário mais conservador, tem 20 milhões de hectares de áreas degradadas, não tem sentido desmatar e perder biodiversidade. Se tivermos uma reflexão de natureza estratégica e econômica, poderíamos construir ali, a médio prazo, situações que chamamos de win-win. Temos que ver qual é a lógica de mercado, que mercado queremos induzir nessas áreas e cruzarmos com as questões sociais. Um exemplo disso é o exitoso projeto de óleo de palma, em escala menor, que o presidente Lula lançou em 2 milhões de hectares no Pará, em 2010. Queremos mostrar que é possível incrementar a produção agrícola, da agroecologia, da agricultura familiar, ter floresta plantada, ter incremento tecnológico e não provocar desmatamentos.

Valor: Isso na Amazônia…

Izabella: No Cerrado ou até na expansão urbana. Um exemplo que acho fascinante foi o que aconteceu no Rio, com a Ingá Mercantil, que faliu na baía de Sepetiba. Cada dia que chovia no Rio de Janeiro a gente achava que aquilo podia romper e contaminar de metais pesados a baía, era um enorme passivo ambiental. Fizemos um arranjo econômico, houve um leilão, aquilo está sendo modernizado. Não tive de abrir novas áreas e recuperei a baía. Quando a gente fala de área degradada não é só rural. Isto é importante, 80% da população do Brasil é urbana. Temos que discutir a qualidade ambiental urbana. Vamos resgatar, com o Ministério das Cidades, a pauta das cidades sustentáveis. Tem muito o que debater, as áreas protegidas nas áreas urbanas, que pouco se fala no Brasil, por exemplo. Não discutimos qual é o processo de expansão das cidades nos diversos biomas. A dinâmica de expansão das cidades na Amazônia não é a mesma da dinâmica de expansão de cidades no Centro-Oeste ou no Sudeste.

Valor: Cidades sustentáveis? O que tem em mente?

Izabella: Temos que trabalhar a mobilidade nas cidades e a poluição do ar associada a isso, e ainda, relacionar com um tema maior, que é o clima. Precisamos dar coerência às políticas ambientais. É importante que tenham coerência e convergência com as políticas de desenvolvimento. Caso contrário, cada um vai para um lado. Há uma pauta riquíssima em saneamento, em resíduos sólidos. O cidadão brasileiro tem que se apropriar da temática ambiental além da fronteira da fiscalização e do licenciamento. Isso tem a ver com a qualidade de vida dele, principalmente de quem vive nas grandes cidades

Valor: O que quer dizer?

Izabella: Tem que compreender que é parte da construção dessas soluções. Fizemos uma pesquisa em 2009 sobre produção e consumo sustentáveis, que mostra o que as pessoas pensam sobre meio ambiente. A reciclagem, todo mundo acha ótimo, é surpreendente. Em 11 capitais, em todos os perfis de renda, todos concordam que a reciclagem é um passo estratégico para o ambiente. E quando se pergunta quais são os atores responsáveis pela reciclagem, 63 % apontam os catadores. Mas não se fala qual é o papel do catador nas grandes cidades brasileiras. Se os tirarmos das ruas, e eles são 800 mil, quanto temos que adicionar de serviço público? Essa é uma pergunta que nunca ninguém faz. Há um grande preconceito social em relação ao catador, as políticas públicas não o enxergam, não se inclui o catador na economia formal, as prefeituras não os remuneram. E isso é um desafio, reconhecer esses ecologistas de plantão. Sem falar que temos pela frente uma grande provocação.

Valor: Uma provocação? Qual?

Izabella: Os grandes eventos que o Brasil vai sediar nesta década. Temos a Rio +20, a Copa, as Olimpíadas. São grandes intervenções que vão falar de temas ambientais. Vamos falar de sustentabilidade olhando para o futuro. Somos um país urbano.

Valor: Mas algum dia vamos enxergar que as estradas da Amazônia são os rios?

Izabella: Temos que enxergar. As culturas locais têm que ser respeitadas. Vamos trabalhar com as populações tradicionais, com os assentados, em parceria com o Ministério do Desenvolvimento Agrário. Temos um projeto de habitação rural que leva em conta que eu tenho 1 milhão de metros cúbicos de madeira apreendidos. Quero transformar isso em casas de madeira para populações tradicionais e assentados. Vamos ver se é viável e fazer. Temos responsabilidades com esse pessoal, eles cuidam da floresta para a gente e o Ministério do Meio Ambiente não cuida só da fauna e da flora. Assim, a partir do crime ambiental a gente traz cidadania ambiental, na forma de casas dignas para as populações extrativistas. E respeita a sua cultura. Eles não vivem em casas de alvenaria.

Creative Commons – pela livre circulação de ideias

2011-01-16T15:16:00.002-02:00

Quer post mais a cara do Ideia Nossa do que este?

Retirado do Blog Brasil e Desenvolvimento que ficaram famosos pela campanha #votoserrapq... Aliás, você não assistiu estes vídeos? Em breve postarei todos na íntegra, então...

PS: Quando vamos inserir o "cc" no logo do Ideia Nossa?

@alvarodiogo "Compartilhe suas ideias"

http://www.ideianossa.blogspot.com

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Creative Commons – pela livre circulação de ideias

Por Edemilson Paraná

Colaboração através do tempo e do espaço, co-autoria criativa com pessoas que você nem conhece, contar com a colaboração dos seus pares: esta é essência da internet.

O velho modo de regulamentar o direito autoral, no entanto, continua avesso a lógica fluída e descentralizada da internet, restringindo a livre circulação de ideias e criações.

Você já ouviu falar da licença Creative Commons?

Ela foi criada em 2001 nos EUA pelo advogado e professor de Stanford, Lawrence Lessig para estimular a livre propagação de criações e ideias.

O objetivo é favorecer a cultura do copyleft em detrimento do copyright, que restringe a criação por meio da proteção. Tudo pode ser mais fácil quando você não precisa de intermediários.

Veja o vídeo e conheça como funciona a licença. É simples. Utilize-a, propague-a, e ajude-nos a construir um mundo mais livre e criativo.

Retrospectiva 2010 - Fevereiro

2011-01-15T12:32:00.004-02:00

Fevereiro

O ano começou com muitas polêmicas na pacata cidade de Taboão da Serra.

Muitos leitores podem estar por fora do ocorrido, mas como a maioria do autores do blog residem em TS sabemos muito bem a repercussão que o assunto tomou.

O seguinte post foi emprestado do Allan dos Reis do site "Taboão em Foco" e as imagens descontraídas do "Treta".

O aumento afetou principalmente a parte "nobre" da cidade, enfurecendo m

oradores dos bairros Jd. Maria Rosa, Pazzini, Pq. Monte Alegre, Pq. Laguna e demais bairros próximos.

A prefeitura dizia ser necessário tal ajuste, uma lei de iniciativa popular barrando o aumento foi entregue à câmara que por sua vez negou sua aprovação.

e neste começo de ano todos irão lembrar do fato mais uma vez quando chegar o carnê do IPTU... O que você acha disso tudo?

- Aumento do IPTU - SPTV faz matéria sobre aumento do IPTU. Por Allan dos Reis.

Desde de pequeno vejo nos jornais o eterno confronto entre Palestina e Israel, e mesmo sim nunca entendi direto o que se passava por lá.

Achei um texto e um vídeo muito interessante que na hora resolvi compartilhar aqui no blog.

- Palestina Livre! - A Palestina pertence aos palestinos, da mesma forma que a Inglaterra pertence aos ingleses, ou a França aos franceses.

O legado Lula nos deixou várias novidades nunca antes vistas neste país.

Uma delas foi a Conferência Nacional de Comunicação, na qual não tive oportunidade de participar pessoalmente como gostaria, mas acompanhei as discussões pela internet e compartilhei neste post.

- Resultados da COFECOM - “Podemos ter um modelo de inclusão digital inédito, mas isso tudo dependerá de um marco regulatório. Temos a possibilidade de entrada das

teles, que detêm tecnologia, mas precisamos regular, se não os serviços se canibalizam. Por outro lado, simplesmente vetar a entrada dessas empresas é abrir mão da tecnologia”

Destaque do Mês

"Parabéns à você! Nessa data querida..."

Dia 4 de fevereiro é o aniversário deste tão querido blog. E em 2010 ele completou 2 anos com direito a presente especial idealizado por mim e produzido pela @bruhessel. Foram mais de oito tentativas até chegarmos na que está sendo utilizado até hoje no cabeçalho do blog substituindo a versão antiga desenhada pelo Hideo que ainda se encontra abaixo da coluna direita >>>

A Bah também preparou um post-presente para nós: 2 anos de IN! \ô/